miércoles, 8 de abril de 2009

El conflicto no es problema, por Alejandro Mazek

Capital Federal (Agencia Paco Urondo) Veo pasar a un viejito de sombrero. Al instante, me recuerda a los abuelos de la sociedad de fomento a la que íbamos por la tarde a jugar a la pelota, los viejos eran los ases de las bochas, deporte que ya casi no vemos. Como tampoco, ya no vemos esos clubes de barrio donde uno se insertaba en el campo social para comenzar a ser un sujeto político.

Según Aristóteles, “el hombre es un animal político” pero en la actual sociedad ha perdido su faceta política remplazándola por una mediática. Capturado por los reality y la programación chatarra el humano ha perdido la capacidad de representarse a sí mismo. A llegado ha una dependencia tal que vive de cómo de tutores que reemplazan su voz política, opinando por él, administrando las ideas que ya no tiene, matando las utopías.

Básicamente hemos perdido como sociedad la visión del “conflicto social”.El conflicto como forma de interacción de los grupos sociales, que consensuan dentro del entramado de las instituciones, que a su vez tienen sus propias reglas. Hemos dejado de ver el conflicto, al estar manipulados por los medios monopólicos.

Muchos pensadores han hecho hincapié en sus ensayos y libros sobre este tema. Pero debido al nuevo orden social que nace con la modernidad, la industrialización, la robótica, desaparece tal elemento, las exigencias socioeconómicas y políticas de ese nuevo orden. El neoliberalismo.

Para Marx, esta concepción, como teoría del conflicto social, parte de que la sociedad es un conjunto formado por clases sociales con fines e intereses antagónicos. Éstos provocan enfrentamientos irreconciliables. Encaran los conflictos en función de su experiencia, de su situación social, deseos, aspiraciones y temores. En cambio para Hobbes, la sociedad está en cambio constante y sus elementos se contradicen, planteado como recurso la coacción.

La década noventosa dejó a la sociología castrada de posibilidades, el conflicto se silencío, se lo disfrazó con el “pan y circo” y hoy se lo pretende cambiar por la cartera de la Presidenta, la marcha y la contra marcha, el botox , las lolas. El infocabaret

Entre una maraña de libros, apuntes e internet, encuentro una frase que lo resume todo: “En cualquier caso, el conflicto es el factor del cambio social, que funciona con la formación de grupos de cambio y acción social, para la integración, por la vía del cambio de estructuras, que propician los grupos de presión o interés mediante pactos con el resto de los artífices del cambio”.

Retomemos las costumbres de participación social, seamos nietos de todos nuestros viejos, volvamos a ceder el asiento , a sonreír , a disculpar , opinemos , acordemos . Escribamos la socio- historia con nuestras culturas, costumbres, démosle a los más jóvenes la posibilidad de expresarse para revivir nosotros nuestras formas de expresión. Busquemos la política y encontraremos la forma de informarnos mejor.

Estos elementos son el conflicto social. El interactuar con nuestros pares, salir a las calles nuevamente y hacerle ver al gran hermano mediático que son nuestras y que hay una nueva conciencia ciudadana. (Agencia Paco Urondo)

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