Capital Federal (Agencia Paco Urondo) Me dirijo a usted a los efectos de hacerle llegar alguna de mis reflexiones sobre el discurso que pronunciara ayer en oportunidad de la inauguración de la Exposición anual en la Sociedad Rural.
No puedo menos que sentirme estupefacta: ha hecho usted un uso sesgado, parcial y maniqueo de la Historia, ha citado con impunidad verbal a nuestros próceres, ha omitido en esas citas datos que usted y el resto de los miembros de la Sociedad Rural conocen y barren prolijamente debajo de la alfombra.
Le solicito que me ilustre, dado que mi pobre formación intelectual no me permite desentrañar en que textos o acciones de Belgrano y San Martín puede usted basarse para justificar las características que asume en nuestro país la distribución de la propiedad de la tierra y la matriz socioeconómica que de ella se deriva. Me los imagino retorciéndose en la tumba, una vez más. Cuando se refiere con nostalgia al país granero del mundo omite la mención al inestimable servicio que les prestó en aquel momento ese "Estado predador" que ahora denosta, para consolidar sus posiciones hegemónicas y enumero algunos: la"Conquista del Desierto" que no es otra cosa que el exterminio de los pueblos originarios para incorporar la Patagonia al mercado de tierras que fue repartido entre los cinco vivos de siempre; la Ley de Residencia, que permitía expulsar a los activistas políticos y sindicales, de modo tal de amaestrar la mano de obra; la subordinación de los intereses regionales al modelo de inserción al mercado capitalista internacional que le convenía a los terratenientes de la región pampeana y a la ciudad puerto. Disculpe el abruptísimo salto temporal, pero viniendo a unos 33 años atrás hicieron también buen uso de los servicios de ese Estado, que les entregó el Ministerio de Economía y exterminó de manera material y también cultural la resistencia que pudiera entorpecer el desarrollo de la república de las vacas y el trigo. Y ese Estado genocida que ustedes saludaron, les legó un país donde prima el individualismo y el temor al otro, trabajito rematado por los 10 años de menemato, donde oh, caramba, otra ayudita, la incorporación, mediante los buenos servicios del Ingeniero, de la soja transgénica. Definitivamente, el Estado argentino ha sido predador con ustedes. Por suerte el lunes empiezan las clases y les voy a plantear a mis alumnos y compañeros organizar una colecta de dinero( vaquita!)para contribuir con las alicaídas y paupérrimas arcas de los miembros de la honorable sociedad que usted preside, porque usted bien lo sabe, el pueblo argentino es solidario.
Pero sin duda, hubo un servicio muy importante, que usted conoce y ayer ha reeditado(no lo voy a aburrir con citas teóricas, si le parece lo invito a mis clases, siempre tengo "alumnos adoptivos") ese Estado que usted recuerda con nostalgia, construyó también una historia y un concepto de Patria a la medida de sus intereses y trabajó para convertir esa construcción en la ideología que permitió legitimar su condición de clase dominante, fundamentalmente a través de la educación.
Generaciones y generaciones de "argentinitos y argentinitas" han sido educados en el catecismo laico de una historia que explicaba los conflictos en términos de civilización vs. barbarie, y que nos metía en la cabeza que el campo y los militares, eran la Patria; composición tema la vaca mediante, no se debía preguntar quiénes se quedaban con esas riquezas que indudablemente produce el campo y mucho menos quién aporta el sudor que produce esas riquezas y qué reciben a cambio los que tiene las manos duras de trabajo. "El campo hace Patria". Solo años de construcción ideológica pueden explicar que semejante nivel de vaguedad tenga un sentido. Los militares defienden a la Patria, otra!
Cuenta usted hoy con un amplificador aún más potente y efectivo para continuar con dicha operación, los medios masivos de información, socios suyos en los negocios, se ocupan de producir y reproducir hasta el límite de lo burdo las consignas que ustedes enarbolan, y ninguno tiene la osadía de preguntarle, sencillamente, ¿cuántas hectáreas tiene?¿ usted, cuánto gana?¿y cuánto ganan los peones que le trabajan la tierrita? Disculpe, siempre he sido una insolente incorregible...
Ha tenido una línea que me parece digna de mención, dijo usted que le daba vergüenza la pobreza, hace bien, a mí, escucharlo hablar de la pobreza y la exclusión a usted, me da vergüenza ajena.
El hecho de que desde el año pasado hasta acá ustedes se hallan ido mostrado cada vez menos pudorosamente, es revelador. Nos queda cada vez más claro que es lo que se discute. Ustedes, señor Biolcatti, no discuten un gobierno, ustedes no discuten una medida impositiva, ustedes están golpeando la mesa y diciendo con claridad que el Estado debe volver a estar a su servicio. Y ese Estado debe garantizarles lo que en verdad ustedes están discutiendo, la apropiación de la renta, los márgenes de rentabilidad empresaria, y si no se los garantiza, es simple, lo incendian. Porque ustedes "son la Patria".
A sus numerosos amigos intelectuales, que se rasgan las vestiduras hablando de los males que aquejan a nuestros jóvenes, les decimos que no les quepa la menor duda: cuando nuestros pibes no quieren cantar el Himno, cuando no quieren ir a la Bandera, cuando no sienten interés por la Historia, es porque intuitivamente saben, que ciertos señores los condenan a la miseria desde antes de nacer, utilizando esos símbolos. Nosotros igual seguimos en la tarea inquebrantable de recuperar esos símbolos para el pueblo al que le pertenecen, seguimos construyendo otro sentido común que se enraiza en la historia profunda de las luchas de nuestro pueblo, y somos porfiados y resentidos, y hablamos de conflicto de clase, y decimos oligarquía, terrorismo de Estado, y proponemos memoria y justicia social y dibujamos en el pizarrón la distribución de la riqueza del año 49. Cuesta, como nos cuesta todo, pero no lo dude un instante, nosotros no claudicamos, erramos, descansamos, repensamos, pero no claudicamos. No podemos. Porque cuando ustedes se golpean el pecho henchido de orgullo reclamando por sus sacrificios a la Patria, nosotros sabemos que nos están disputando el plato de comida de nuestros hijos, que nos están rapiñando el vaso de leche de nuestros alumnos.
Quédese tranquilo, el mensaje es claro y hemos hecho acuse de recibo. Ya entendimos.
Cada vez que ustedes dicen república, cada vez que hablan de diálogo, de paz, de patria, de orden y de derechos, nosotros no tenemos más dudas.
Ustedes, vienen por todo. Vienen por la risa, las lágrimas y el aguinaldo. Vienen por las trenzas de las niñas y los triciclos, y la música que agita las caderas. Por los ladrillos y las manos que levantan casas y el fuego y las manos que construyen hogares. Todito, todo. Quieren el pasado, el presente y el futuro. Quieren robarnos el pan, la tierra y los sueños. Quieren nuestro sudor y el de nuestros hijos. Quieren que no amemos, que no abracemos, quieren decirnos qué pensar, qué decir, qué comer y cómo y cuándo y con quién sentir. Porque no soportan nuestras palabras, ni mucho menos nuestras ideas, porque nuestra intensidad los apabulla, nuestra entrega los empequeñece, nuestra alegría los embrutece. Quieren que empalidezcamos solos y muertos de frío, y mudos de tristeza y sin compartirnos, y sin ponernos en juego.
Nosotros lo sabemos. Quieren todo y nada alcanza.
Porque nada les alcanza para poder vivir sin miedo. (Agencia Paco Urondo)
lunes, 3 de agosto de 2009
¡Los Montoneros infiltraron al Imperio Romano!, por Donchango
Capital Federal (Agencia Paco Urondo, publicado en http://elhombre3.blogspot.com) Hace unos 2100 años, década más década menos, el "mundo conocido" estaba dividido en tres grandes imperios. El más avanzado, el chino, estaba aislado del mediterráneo por enormes distancias, desiertos y por le imperio de los partos. Partos, los persas, y romanos lucharían por el control de lo que ahora es Armenia-Turquía-Siria y su ruta por los siguientes 700 años. Para la fecha de la que hablamos, unos 100 pirulos antes de Cristo, Roma, después de tres guerras terribles, había arrasado a la ciudad de Cartago y había convertido su territorio en provincia. Había derrotado a los macedonios que, todavía, eran una potencia. Y reinos enteros se sometían al poder romano sin pelear. Ver un mapa actual no nos da una idea de lo que eran esos reinos. Se trataba de áreas del mediterráneo oriental de economía floreciente y de ciudades antiguas repletas de lujo y de cultura. Los romanos, sin mandar ni un solo soldado, hacían y deshacían en Egipto que era, ni más ni menos, que el granero del mundo en una época donde este recurso era mucho más valioso que ahora.
Uno podía creer que con "toda esa guita" los romanos estarían de joda, uno ve algunas pelis, creo que, de hecho, son porno donde los romanos están tirados, cubiertos con esas sábanas, comiendo como chanchos mientras un Nerón, gordo y rubicundo, toca la lira. (Nerón todavía no había nacido, pero siempre aparece en las películas)
La oligarquía que tiraba manteca al techo.
Los mismos patricios que en tiempos difíciles habían mostrado tenacidad y heroísmo, ahora exhibían egoísmo, negligencia y estrechez de miras. A los aristócratas les quedó el discurso de las antiguas virtudes pero, en la práctica, el ideal era la inexistencia de gobierno, para que nadie los jodiera, ni les cobrara impuestos "distorsivos". El mantenimiento del orden "republicano" estaba basado en la prohibición de las reelecciones, para impedir que los políticos se subieran a los pedales y empezaran a creer que, el poder político, sirve para algo. Y estaba basado en leyes que prohibían el ascenso de tipos que estuvieran fuera del círculo del poder. No faltaron, aun dentro de la clase gobernante, iniciativas reformistas, se buscó que los votantes tuvieran más independencia, lo que suena muy bien pero no cambió nada. Y como nada cambiaba, las elecciones y los debates carecían de todo interés para los romanos de a pie. Los candidatos improvisados, chillones y ridículos florecieron.
Por supuesto que, el fondo de la cuestión, estaba en la economía. Los pequeños campesinos plebeyos habían sostenido a Roma en las guerras y se habían llenado de deudas, de modo que los prestamistas se habían ido quedando con la tierra. El paso siguiente fue la importación de trigo y la creación de latifundios con mano de obra esclava. No tenemos información sobre la presencia de soja en la república romana.
Tiberius Gracchus, era de origen patricio pero, a veces ocurre, se oponía a los designios de la oligarquía, una vez electo cónsul se despachó con rescatar una ley agraria de 200 años antes que, básicamente, establecía la expropiación con indemnizaciones de los latifundios y la entrega de parcelas a los ciudadanos que así lo requirieran. La ley fue vetada por el otro cónsul, como si dijéramos el vicepresidente. El senado abrió una "instancia de diálogo" para permitirle a Tiberius una retirada honrosa. Viendo que no había nada que negociar, Tiberius, llamó a una asamblea popular, que estaba contemplada por la constitución pero no pensada para un caso así. La asamblea estaba formada por "el aluvión zoológico", la ley fue aprobada y la comisión encargada de llevar a cabo la reforma quedó conformada por el mismo Tiberius, por su hermano y por su padrastro. Y los gorilas están que trinan.
Los agrogarcas en el senado le juraron a Tiberius que, al día siguiente de su salida del gobierno, habría juicio y cárcel para él. Tiberius se dio cuenta de que, aun antes, de eso se la iban a dar y nunca aparecía por el foro con menos de 3000 o 4000 descamisados.
Tiberius terminó por hacer un descubrimiento fundamental: que para conservar, no solo la reforma sino también su pescuezo, debía hacer aun mayores reformas para sus bandas choripaneras de cabecitas. Decidió que, la guita, de otro de esos reinos que había caído en manos de los romanos fuera directo para asistir a los nuevos granjeros que la ley agraria había creado. Tiberius se presentó a la reelección e hizo todo lo que estuvo en sus manos para ganar, incluso sacar a los contreras de la plaza. Pero perdió.
El senado se reunió en el templo de Jupiter, no en la cancha de Boca como dicen algunos tendenciosos. El cónsul Scevola no se oponía a la reforma en si pero le disgustaba el estilo de Tiberius, en ese momento tuvo la dignidad de no pedir la cabeza del protoperonista Tiberius. Pero el oligarcón Nasica reunió a todos los miembros de las "mejores familias" y Tiberius tuvo que huir.
Y esto es lo más triste de todo.
Los negros cabeza del campo no estaban en Roma y los villeros de la ciudad se asustaron cuando vieron a la horda gorila salir del templo.
Trescientos de los cumpas de Tiberius fueron asesinados. Y yo, como un pelotudo, en mi casa con la computadora.
Los cuerpos fueron arrojados al río. Pero, por suerte, no se habían inventado los aviones.
El senado declaró solemnemente que, el asesinato de Tiberius y de los suyos, se debía a la ambición de este por coronarse rey. Nasica fue premiado con una embajada y después se convirtió en "Pontifex Maximus", las fuentes no aclaran si era pederasta. Scevola se dio vuelta y terminó por justificar el crimen.
Pero esto no termina acá.
PD: Si alguno descubre que macaneo en algún detalle histórico que avise. Los datos principales son de los libros de Theodor Mommsen - The History Of Rome. (Agencia Paco Urondo)
Uno podía creer que con "toda esa guita" los romanos estarían de joda, uno ve algunas pelis, creo que, de hecho, son porno donde los romanos están tirados, cubiertos con esas sábanas, comiendo como chanchos mientras un Nerón, gordo y rubicundo, toca la lira. (Nerón todavía no había nacido, pero siempre aparece en las películas)
La oligarquía que tiraba manteca al techo.
Los mismos patricios que en tiempos difíciles habían mostrado tenacidad y heroísmo, ahora exhibían egoísmo, negligencia y estrechez de miras. A los aristócratas les quedó el discurso de las antiguas virtudes pero, en la práctica, el ideal era la inexistencia de gobierno, para que nadie los jodiera, ni les cobrara impuestos "distorsivos". El mantenimiento del orden "republicano" estaba basado en la prohibición de las reelecciones, para impedir que los políticos se subieran a los pedales y empezaran a creer que, el poder político, sirve para algo. Y estaba basado en leyes que prohibían el ascenso de tipos que estuvieran fuera del círculo del poder. No faltaron, aun dentro de la clase gobernante, iniciativas reformistas, se buscó que los votantes tuvieran más independencia, lo que suena muy bien pero no cambió nada. Y como nada cambiaba, las elecciones y los debates carecían de todo interés para los romanos de a pie. Los candidatos improvisados, chillones y ridículos florecieron.
Por supuesto que, el fondo de la cuestión, estaba en la economía. Los pequeños campesinos plebeyos habían sostenido a Roma en las guerras y se habían llenado de deudas, de modo que los prestamistas se habían ido quedando con la tierra. El paso siguiente fue la importación de trigo y la creación de latifundios con mano de obra esclava. No tenemos información sobre la presencia de soja en la república romana.
Tiberius Gracchus, era de origen patricio pero, a veces ocurre, se oponía a los designios de la oligarquía, una vez electo cónsul se despachó con rescatar una ley agraria de 200 años antes que, básicamente, establecía la expropiación con indemnizaciones de los latifundios y la entrega de parcelas a los ciudadanos que así lo requirieran. La ley fue vetada por el otro cónsul, como si dijéramos el vicepresidente. El senado abrió una "instancia de diálogo" para permitirle a Tiberius una retirada honrosa. Viendo que no había nada que negociar, Tiberius, llamó a una asamblea popular, que estaba contemplada por la constitución pero no pensada para un caso así. La asamblea estaba formada por "el aluvión zoológico", la ley fue aprobada y la comisión encargada de llevar a cabo la reforma quedó conformada por el mismo Tiberius, por su hermano y por su padrastro. Y los gorilas están que trinan.
Los agrogarcas en el senado le juraron a Tiberius que, al día siguiente de su salida del gobierno, habría juicio y cárcel para él. Tiberius se dio cuenta de que, aun antes, de eso se la iban a dar y nunca aparecía por el foro con menos de 3000 o 4000 descamisados.
Tiberius terminó por hacer un descubrimiento fundamental: que para conservar, no solo la reforma sino también su pescuezo, debía hacer aun mayores reformas para sus bandas choripaneras de cabecitas. Decidió que, la guita, de otro de esos reinos que había caído en manos de los romanos fuera directo para asistir a los nuevos granjeros que la ley agraria había creado. Tiberius se presentó a la reelección e hizo todo lo que estuvo en sus manos para ganar, incluso sacar a los contreras de la plaza. Pero perdió.
El senado se reunió en el templo de Jupiter, no en la cancha de Boca como dicen algunos tendenciosos. El cónsul Scevola no se oponía a la reforma en si pero le disgustaba el estilo de Tiberius, en ese momento tuvo la dignidad de no pedir la cabeza del protoperonista Tiberius. Pero el oligarcón Nasica reunió a todos los miembros de las "mejores familias" y Tiberius tuvo que huir.
Y esto es lo más triste de todo.
Los negros cabeza del campo no estaban en Roma y los villeros de la ciudad se asustaron cuando vieron a la horda gorila salir del templo.
Trescientos de los cumpas de Tiberius fueron asesinados. Y yo, como un pelotudo, en mi casa con la computadora.
Los cuerpos fueron arrojados al río. Pero, por suerte, no se habían inventado los aviones.
El senado declaró solemnemente que, el asesinato de Tiberius y de los suyos, se debía a la ambición de este por coronarse rey. Nasica fue premiado con una embajada y después se convirtió en "Pontifex Maximus", las fuentes no aclaran si era pederasta. Scevola se dio vuelta y terminó por justificar el crimen.
Pero esto no termina acá.
PD: Si alguno descubre que macaneo en algún detalle histórico que avise. Los datos principales son de los libros de Theodor Mommsen - The History Of Rome. (Agencia Paco Urondo)
El Grupo Clarín espía a sus empleados con cámaras ocultas
Capital Federal (Agencia Paco Urondo, publicado en Política y Medios) Así lo denunciaron los propios trabajadores de Canal 7 de Bahía Blanca, propiedad del multimedio. El secretario general del Sindicato Argentino de Televisión (Satsaid) de Bahía Blanca, Octavio Alvarado, aseguró a Política&Medios que el hecho demuestra que “Clarín viene por los puestos de trabajo”.
Luego del despido de dos empleados de Canal 7 de Bahía Blanca, se supo que las autoridades de la emisora habían puesto cámaras y micrófonos ocultos para espiar lo que se hacía y se decía en las instalaciones de la emisora televisiva.
El camarógrafo Ángel Juan y el locutor Gustavo Daich detectaron los aparatos hace un mes aproximadamente. “Los echaron porque fueron los trabajadores quienes denunciaron ante el gremio que había cámaras ocultas en los paneles del control central, en la zona de audio y en el estudio”, detalló a Política&Medios el secretario general bahiense del Sindicato Argentino de Televisión (Satsaid), Octavio Alvarado.
El gremialista agregó que una vez que tomaron conocimiento de lo que pasaba dentro del canal del Grupo Clarín, realizaron la denuncia en la Subsecretaria de Trabajo de la provincia de Buenos Aires para que se constatara el espionaje interno.
Alvarado repudió los mecanismos “invasivos de la privacidad de los empleados” y denunció otras violaciones: “Han ejercido una presión física y psicológica, y también han tenido una serie de actitudes discriminatorias para con el trato con nuestra gente”.
Pero también destacó el “trasfondo político” del tema. “El Grupo Clarín ha decidido enfrentarse con los empleados agremiados a este sindicato. Éste es un golpe bajo ante las presiones gremiales por una mejora salarial”, señaló Alvarado al considerar que “Clarín viene por los puestos de trabajo”.
Las autoridades del canal, sin embargo, minimizaron los hechos, cuando fueron consultadas por P&M. El responsable del departamento de administración de la emisora, José Luis Ferrer, dijo que “esto sólo es un conflicto gremial, y nada más” y que “las cámaras no son ocultas como pretende hacerlo ver” el sindicato.
“Se trató negociar millones de veces por distintos motivos, pero nunca quisieron. Hay un sinfín de cosas por limar entre las partes y no solamente toca el tema salario”, sino que también hay diferencias en el plano “operativo”, dijo Ferrer.
En un comunicado difundido este viernes, Satsaid responsabilizó a la máxima autoridad local de Canal 7: "Evidentemente, las cámaras fueron colocadas por orden del actual gerente Simón Roitman, sin que el personal fuera notificado de tal determinación, en una clara violación a la intimidad”.
"Desde la llegada de este nefasto personaje a la gerencia del canal se sucedieron los agravios a sus trabajadores, violando sistemáticamente, toda la legislación laboral existente, de lo que, este último capítulo es la confirmación más aberrante", agrega el documento para luego afirmar que "no vamos a deponer nuestra lucha para recuperar la legalidad perdida en esta empresa del Grupo Clarín".
Por lo pronto, los trabajadores dispusieron un paro total de actividades a partir de este viernes en Canal 7 y el estado de alerta en las demás televisoras de la ciudad, tanto de aire como de circuito cerrado. Otros sectores gremiales, como la UOCRA, respaldaron la medida de fuerza con protestas en la puerta del medio. (Agencia Paco Urondo)
Luego del despido de dos empleados de Canal 7 de Bahía Blanca, se supo que las autoridades de la emisora habían puesto cámaras y micrófonos ocultos para espiar lo que se hacía y se decía en las instalaciones de la emisora televisiva.
El camarógrafo Ángel Juan y el locutor Gustavo Daich detectaron los aparatos hace un mes aproximadamente. “Los echaron porque fueron los trabajadores quienes denunciaron ante el gremio que había cámaras ocultas en los paneles del control central, en la zona de audio y en el estudio”, detalló a Política&Medios el secretario general bahiense del Sindicato Argentino de Televisión (Satsaid), Octavio Alvarado.
El gremialista agregó que una vez que tomaron conocimiento de lo que pasaba dentro del canal del Grupo Clarín, realizaron la denuncia en la Subsecretaria de Trabajo de la provincia de Buenos Aires para que se constatara el espionaje interno.
Alvarado repudió los mecanismos “invasivos de la privacidad de los empleados” y denunció otras violaciones: “Han ejercido una presión física y psicológica, y también han tenido una serie de actitudes discriminatorias para con el trato con nuestra gente”.
Pero también destacó el “trasfondo político” del tema. “El Grupo Clarín ha decidido enfrentarse con los empleados agremiados a este sindicato. Éste es un golpe bajo ante las presiones gremiales por una mejora salarial”, señaló Alvarado al considerar que “Clarín viene por los puestos de trabajo”.
Las autoridades del canal, sin embargo, minimizaron los hechos, cuando fueron consultadas por P&M. El responsable del departamento de administración de la emisora, José Luis Ferrer, dijo que “esto sólo es un conflicto gremial, y nada más” y que “las cámaras no son ocultas como pretende hacerlo ver” el sindicato.
“Se trató negociar millones de veces por distintos motivos, pero nunca quisieron. Hay un sinfín de cosas por limar entre las partes y no solamente toca el tema salario”, sino que también hay diferencias en el plano “operativo”, dijo Ferrer.
En un comunicado difundido este viernes, Satsaid responsabilizó a la máxima autoridad local de Canal 7: "Evidentemente, las cámaras fueron colocadas por orden del actual gerente Simón Roitman, sin que el personal fuera notificado de tal determinación, en una clara violación a la intimidad”.
"Desde la llegada de este nefasto personaje a la gerencia del canal se sucedieron los agravios a sus trabajadores, violando sistemáticamente, toda la legislación laboral existente, de lo que, este último capítulo es la confirmación más aberrante", agrega el documento para luego afirmar que "no vamos a deponer nuestra lucha para recuperar la legalidad perdida en esta empresa del Grupo Clarín".
Por lo pronto, los trabajadores dispusieron un paro total de actividades a partir de este viernes en Canal 7 y el estado de alerta en las demás televisoras de la ciudad, tanto de aire como de circuito cerrado. Otros sectores gremiales, como la UOCRA, respaldaron la medida de fuerza con protestas en la puerta del medio. (Agencia Paco Urondo)
Asesinado otro profesor en Honduras
Tegucigalpa, Honduras (Agencia Paco Urondo, por Servicios de Noticias, Diario DigitalRD.Com) Otro profesor fue asesinado hoy en Honduras, cuando retornaba a su casa en esta capital tras asistir al velorio del docente Róger Vallejo, muerto de un disparo en la cabeza el jueves pasado.
Dirigentes de los gremios magisteriales identificaron a la víctima como Martín Florencio Rivera Barrientos, asesinado de 25 puñaladas a las 03:00 hora local, de acuerdo con los primeros informes obtenidos por los docentes.
Milton Bardales afirmó que los únicos enemigos de Rivera Barrientos son el presidente del gobierno de facto, Roberto Micheletti, y el jefe de las fuerzas armadas, general Romeo Vázquez, autores del golpe militar del 28 de junio pasado.
Se trata de una campaña de intimidación contra el magisterio, el gremio más grande y organizado del país, apuntó.
Subrayó que a pesar de la represión y los asesinatos, los golpistas no podrán detener la lucha popular por rescatar el Estado de Derecho y la restitución del presidente constitucional, Manuel Zelaya.
Vallejo falleció ayer a conescuencia de la grave herida de bala sufrida en la cabeza, durante un ataque de fuerzas del ejército y la policía antimotines contra una marcha popular en la salida norte de Tegucigalpa.
Bardales denunció también maltratos a docentes y otras personas arrestadas el jueves y viernes pasado, en las ciudades de Comayagua y Santa Rosa de Copán, durante la represión a demostraciones populares antigolpistas. (Agencia Paco Urondo)
Dirigentes de los gremios magisteriales identificaron a la víctima como Martín Florencio Rivera Barrientos, asesinado de 25 puñaladas a las 03:00 hora local, de acuerdo con los primeros informes obtenidos por los docentes.
Milton Bardales afirmó que los únicos enemigos de Rivera Barrientos son el presidente del gobierno de facto, Roberto Micheletti, y el jefe de las fuerzas armadas, general Romeo Vázquez, autores del golpe militar del 28 de junio pasado.
Se trata de una campaña de intimidación contra el magisterio, el gremio más grande y organizado del país, apuntó.
Subrayó que a pesar de la represión y los asesinatos, los golpistas no podrán detener la lucha popular por rescatar el Estado de Derecho y la restitución del presidente constitucional, Manuel Zelaya.
Vallejo falleció ayer a conescuencia de la grave herida de bala sufrida en la cabeza, durante un ataque de fuerzas del ejército y la policía antimotines contra una marcha popular en la salida norte de Tegucigalpa.
Bardales denunció también maltratos a docentes y otras personas arrestadas el jueves y viernes pasado, en las ciudades de Comayagua y Santa Rosa de Copán, durante la represión a demostraciones populares antigolpistas. (Agencia Paco Urondo)
Perdón, perdón... qué grande sos, por Jorge Coscia
Capital Federal (Agencia Paco Urondo, publicado en "Miradas al Sur") El martes pasado, durante la presentación de mi gabinete en la Secretaría de Cultura, luego de la entonación del himno nacional, algunos de los presentes cantamos la marcha peronista.
Fue espontáneo y no premeditado. Es cierto que era previsible, como también lo fue la reacción de quienes consideraron que el canto era inapropiado.
De algún modo, en mi discurso de aquel día me anticipé a dichas reacciones, al agradecer el respeto o la tolerancia de quienes no participaron de la entonación de la famosa marcha que popularizaran millones de descamisados. Yo soy el Secretario de Cultura de todos los argentinos, y eso me honra.
Pero la indignación que, en reiterados comentarios, dejan traslucir algunos intelectuales, me obliga a ofrecer mis disculpas inmediatamente.
Pido perdón, en primer término, a Miguel Cané y a su memoria, ya que la sala que lleva su nombre fue ultrajada por los versos peronistas. El autor de Juvenilia, que fuera también impulsor de la ley que reprimió y expulsó del país a miles de obreros anarquistas en los tiempos del centenario, no vivió la segunda tiranía, pero seguramente reconocería de inmediato la barbarie y el gesto impúdico avalado (y entonado) por un Secretario de Cultura de la Nación.
Me disculpo también con la familia Casares, que alguna vez habitó ese palacio de la calle Alvear y lo ofreció para ceremonias más cultas y refinadas, aunque no logró evitar que la clase ganadera que lo frecuentaba fuera merecedora del mote rastaquouère, por parte de visitantes tan ilustrados como Clemenceau. Seguramente Miguel Cané no pensó en aplicarle al culto y politizado escritor francés el rigor de la Ley de Residencia.
Me excuso finalmente por no haber seguido las rigurosas normas que marcan de un modo estricto cómo debe entenderse la libertad de la cultura. Pido perdón por ser un nostálgico dirigista que pretenderá marcar desde el sillón de la calle Alvear los caminos impredecibles que toma la cultura. Para algunos críticos se trata de liberar de ataduras la potencia creadora de nuestros artistas. Todo debe ser posible, dicen, menos, por supuesto, cantar la marcha peronista.
Es, parece, imperdonable haber pensado que como Secretario de Cultura debía expresar con sinceridad y transparencia una posición política, en lugar de tratar de agradar exclusivamente a quienes desde siempre impusieron la agenda cultural de la Argentina.
¡Cuánta omnipotencia la mía al pensar que sí, que la política suele determinar la cultura de una sociedad! ¡Qué desatino creer que el ocultamiento de los desnudos de la Capilla Sixtina o las 300 películas que se pudieron filmar desde que se recuperó la autarquía del cine, tuvieron que ver con decisiones políticas!
¿Cómo es posible además cometer la torpeza de citar en un discurso los nombres de Arturo Jauretche o Raúl Scalabrini Ortiz? ¿Por qué no recité algún párrafo de Jorge Luis Borges o hice algún comentario agudo sobre Michel Foucault o Antonio Gramsci? (a quienes por otra parte suelo leer con enriquecedora frecuencia). No lo hice y para peor, tuve la osadía de nombrar a Jorge Abelardo Ramos, a Jorge Enea Spilimbergo y a Norberto Galasso. ¡Qué atrevimiento poner sobre la mesa a los hombres que me inspiran! Para cuidarme, esas nobles paredes de la calle Alvear deberían haberme susurrado: Prudencia Coscia, ya corrés con desventaja desde tu apellido; demostrales que sos un dócil advenedizo, que agradece las dulces caricias de los que suelen brindar en estos salones.
Pero no. Sabía la letra maldita y cuando se largaron algunos de mis compañeros y amigos a cantar la marchita, olvidé todas esas cosas y cometí una zoncera imperdonable. Seguramente surgió en mí ese sentimiento de revancha que, según dicen, nos anima sólo a nosotros y rara vez a quienes nos han censurado, encarcelado, proscripto, discriminado o difamado. Eso fue hace mucho, me aclaran.
Y esto otro también: cuentan que Napoleón, una vez que se coronó Emperador, prohibió que sus ejércitos entonaran la irreverente marcha de los Sans Culottes. La censura duró hasta que el invierno ruso puso en retirada a sus legiones. En los días finales, autorizó la marcha que remitía a los jours de gloire de 1789, pero ya era tarde y las tropas rusas, prusianas e inglesas, volvieron a prohibir la marchita de los descamisados franceses.
Curiosa paradoja. La marcha peronista fue un grito de los desplazados; nació casi como la contracara de la entonces orgullosa marsellesa que entonaban los manifestantes antiperonistas del '45.
Olvidé que las marchas sólo se vuelven respetables cuando se cantan en otro idioma, y en especial cuando las revoluciones que las inspiraron triunfan. La historia, se sabe, siempre la escriben los ganadores. Y sería bueno recordar que los muchachos, aunque unidos, no siempre triunfamos, lo que se vuelve evidente para cualquiera que analice las variables económicas y sociales del '55 a esta parte.
Pero como tampoco perdimos del todo y los últimos seis años hemos dado muchos pasos adelante, a veces caemos en la tentación y, orgullosos, damos un grito de corazón. Por todos esos exabruptos, me disculpo.
Una melodía familiar e incorregible, me resuena involuntariamente en mi cabeza:
Perdón, perdón... qué grande sos...
El autor es Secretario de Cultura de la Nación. (Agencia Paco Urondo)
Fue espontáneo y no premeditado. Es cierto que era previsible, como también lo fue la reacción de quienes consideraron que el canto era inapropiado.
De algún modo, en mi discurso de aquel día me anticipé a dichas reacciones, al agradecer el respeto o la tolerancia de quienes no participaron de la entonación de la famosa marcha que popularizaran millones de descamisados. Yo soy el Secretario de Cultura de todos los argentinos, y eso me honra.
Pero la indignación que, en reiterados comentarios, dejan traslucir algunos intelectuales, me obliga a ofrecer mis disculpas inmediatamente.
Pido perdón, en primer término, a Miguel Cané y a su memoria, ya que la sala que lleva su nombre fue ultrajada por los versos peronistas. El autor de Juvenilia, que fuera también impulsor de la ley que reprimió y expulsó del país a miles de obreros anarquistas en los tiempos del centenario, no vivió la segunda tiranía, pero seguramente reconocería de inmediato la barbarie y el gesto impúdico avalado (y entonado) por un Secretario de Cultura de la Nación.
Me disculpo también con la familia Casares, que alguna vez habitó ese palacio de la calle Alvear y lo ofreció para ceremonias más cultas y refinadas, aunque no logró evitar que la clase ganadera que lo frecuentaba fuera merecedora del mote rastaquouère, por parte de visitantes tan ilustrados como Clemenceau. Seguramente Miguel Cané no pensó en aplicarle al culto y politizado escritor francés el rigor de la Ley de Residencia.
Me excuso finalmente por no haber seguido las rigurosas normas que marcan de un modo estricto cómo debe entenderse la libertad de la cultura. Pido perdón por ser un nostálgico dirigista que pretenderá marcar desde el sillón de la calle Alvear los caminos impredecibles que toma la cultura. Para algunos críticos se trata de liberar de ataduras la potencia creadora de nuestros artistas. Todo debe ser posible, dicen, menos, por supuesto, cantar la marcha peronista.
Es, parece, imperdonable haber pensado que como Secretario de Cultura debía expresar con sinceridad y transparencia una posición política, en lugar de tratar de agradar exclusivamente a quienes desde siempre impusieron la agenda cultural de la Argentina.
¡Cuánta omnipotencia la mía al pensar que sí, que la política suele determinar la cultura de una sociedad! ¡Qué desatino creer que el ocultamiento de los desnudos de la Capilla Sixtina o las 300 películas que se pudieron filmar desde que se recuperó la autarquía del cine, tuvieron que ver con decisiones políticas!
¿Cómo es posible además cometer la torpeza de citar en un discurso los nombres de Arturo Jauretche o Raúl Scalabrini Ortiz? ¿Por qué no recité algún párrafo de Jorge Luis Borges o hice algún comentario agudo sobre Michel Foucault o Antonio Gramsci? (a quienes por otra parte suelo leer con enriquecedora frecuencia). No lo hice y para peor, tuve la osadía de nombrar a Jorge Abelardo Ramos, a Jorge Enea Spilimbergo y a Norberto Galasso. ¡Qué atrevimiento poner sobre la mesa a los hombres que me inspiran! Para cuidarme, esas nobles paredes de la calle Alvear deberían haberme susurrado: Prudencia Coscia, ya corrés con desventaja desde tu apellido; demostrales que sos un dócil advenedizo, que agradece las dulces caricias de los que suelen brindar en estos salones.
Pero no. Sabía la letra maldita y cuando se largaron algunos de mis compañeros y amigos a cantar la marchita, olvidé todas esas cosas y cometí una zoncera imperdonable. Seguramente surgió en mí ese sentimiento de revancha que, según dicen, nos anima sólo a nosotros y rara vez a quienes nos han censurado, encarcelado, proscripto, discriminado o difamado. Eso fue hace mucho, me aclaran.
Y esto otro también: cuentan que Napoleón, una vez que se coronó Emperador, prohibió que sus ejércitos entonaran la irreverente marcha de los Sans Culottes. La censura duró hasta que el invierno ruso puso en retirada a sus legiones. En los días finales, autorizó la marcha que remitía a los jours de gloire de 1789, pero ya era tarde y las tropas rusas, prusianas e inglesas, volvieron a prohibir la marchita de los descamisados franceses.
Curiosa paradoja. La marcha peronista fue un grito de los desplazados; nació casi como la contracara de la entonces orgullosa marsellesa que entonaban los manifestantes antiperonistas del '45.
Olvidé que las marchas sólo se vuelven respetables cuando se cantan en otro idioma, y en especial cuando las revoluciones que las inspiraron triunfan. La historia, se sabe, siempre la escriben los ganadores. Y sería bueno recordar que los muchachos, aunque unidos, no siempre triunfamos, lo que se vuelve evidente para cualquiera que analice las variables económicas y sociales del '55 a esta parte.
Pero como tampoco perdimos del todo y los últimos seis años hemos dado muchos pasos adelante, a veces caemos en la tentación y, orgullosos, damos un grito de corazón. Por todos esos exabruptos, me disculpo.
Una melodía familiar e incorregible, me resuena involuntariamente en mi cabeza:
Perdón, perdón... qué grande sos...
El autor es Secretario de Cultura de la Nación. (Agencia Paco Urondo)
Hacia el 2011 con una fuerza política, por Donato Spaccavento
Capital Federal (Agencia Paco Urondo) El 28 de junio demostró nuevamente que los experimentos electoralistas no solo pierden elecciones. En este caso también se puso en riesgo el proyecto que nos contiene, haciendo peligrar las esperanzas del pueblo profundo. Hoy nos atacan por derechas e izquierdas, incluso aquellos que no distinguen entre los adversarios principales, el macrismo y sus adyacencias, y los que seguimos transitando, aun con contradicciones, en el campo popular.
La derrota electoral nos hace repensar la historia de la democracia pos dictadura en nuestra ciudad. Es la de una descomposición acelerada de la política como camino del cambio, y de la desvirtuación de la militancia como herramienta para ese cambio. Más penosamente aún, es la historia de los beneficios de jugar en la arena política para vincularla a los proyectos personales. Sometiendo las utopías y los sueños a los beneficios puramente individuales.
Hace más de 20 años que se vienen demoliendo uno a uno todos los intentos de recuperar, aunque sea modestamente, una idea de la política como recurso para cambiar el estado de cosas. Primero porque dentro del esquema municipalista que tenía la ciudad no había lugar para nada nuevo. La ciudad era entonces un refugio para la militancia local, un territorio en el cual se organizaban los que ganaban elecciones a nivel nacional para capturar votos para la nueva contienda nacional. En definitiva, una bolsa de trabajo que hacía de lo local un capítulo más de lo nacional. Dentro de este esquema, la ciudad estaba totalmente ligada a las proyecciones políticas nacionales. Cuestión que se amplificaba por ser esta la sede de las instituciones y los poderes públicos nacionales.
En esa etapa municipalista, comenzaron a vislumbrarse los primeros pasos hacia la despolitización, que fueron acompañados de una fuerte imbricación entre política y negocios privados, cuestión que cobró fuerza cuando las críticas liberales hacia el tipo de Estado existente empezaron a trazar la oleada privatizadora. No fue casual que el intendente peronista de fines de los ´80, delegado de Carlos Menem en la ciudad, contara entre sus blasones el haber sido uno de los ejecutivos principales del grupo empresario del actual Jefe de Gobierno de la CABA. Comenzaba a pergeñarse un modelo “gerencial” de Estado que hoy se perfecciona bajo el macrismo.
El nacimiento posterior de la CABA, dotándose de autonomía política y construyendo su propia institucionalidad, fue concurrente con un modelo de política absolutamente ligado a los medios de comunicación social. El “chachismo”, principal consumidor de este esquema de “videopolítica”, continuó, desde otro costado, desmembrando el sentido militante, de la construcción colectiva de la política, argumentando que las construcciones se hacían a mayor velocidad desde la televisión. La “videopolítica” tuvo sus consecuencias. Y entonces llegó el distanciamiento de la organización sociopolítica de la comunidad de las estructuras del Estado. Aplicando una fórmula que podríamos denominar “neoizquierda liberal”, con discursos “progres” y prácticas extremada y desvergozadamente liberales, que llevaron a concebir los asuntos del poder como cuestiones técnicas y administrativas.
Entre los resultados observables de este proceso encontramos que las relaciones políticas, circunscriptas a “lobbistas” y/o “jefes del distrito”, fueron contaminándose, y contaminando de a poco y progresivamente, a una militancia diezmada por los treinta mil desaparecidos. Mientras, el modelo neoliberal, se ofertaba en el mundo como el paradigma de generación y derrame de riqueza, cuestión que nunca llegamos a ver. La ciudad, atrapada en esta lógica, tuvo su “sistema político” funcional al neoliberalismo, en el cual nada fue mejor que construir una pirámide de empleados, cuyo reclutamiento fue resorte exclusivo de los dueños del poder económico y/o político. Una mayoría de la militancia pasó a ser parte de esa pléyade de obsecuentes donde un contrato, si era “ñoqui” mejor, pasó a ser el objetivo prioritario de la práctica política. Baste recordar el escandaloso sistema armado por el antiguo Consejo Deliberante. Aún más lejos fueron las cosas. Cualquier tipo de prebenda administrativa, incluso la menor, caía dentro de la forma de hacer política, haciendo de la “picardía” un tapón que ocultaba la inmoralidad. Desaparecieron los locales partidarios, vidrieras en las cuales la política era visible, transparente y cercana a la comunidad, y en ese declive también se devaluó su práctica, acompañando su descrédito.
En este contexto el peronismo nacional y popular de la ciudad fue transitando por posiciones subordinadas a las alianzas de centro izquierda, cuando no directamente desapareciendo de cualquier intento de formulación política. Con la recuperación del poder a través del gobierno de Kirchner parecía que llegaba el momento de recuperar y construir iniciativa política. Y sin embargo esa lógica de mesa chica, de lapiceras que deciden fuera de las construcciones colectivas, de iluminados que demostraron poseer de todo menos luces, de tristes candidatos que solamente pueden enamorar a su entorno, nuevamente nos llevo al fracaso. Fracasando incluso de la peor manera, con candidatos prestados que los peronistas sentimos ajenos, y que están dispuestos a cambiar de vereda ante la primera señal de batalla contra la derecha.
Fuerza electoral o Fuerza política
La ciudad desde la crisis del 2001 viene experimentando una descomposición impresionante de sus estructuras políticas. Los instrumentos de una fuerza se piensan como la triste ecuación: “un sello más algunos celulares”. Esta lógica mercantilista del poder, heredada de un modelo de representación política con lógica liberal, no expresa el sentir de los peronistas con identidad nacional y popular. Estamos cansados de esas construcciones que solo quedan en simples fuerzas electorales, dónde todo se hace y se piensa en función del lugar a ocupar en la lista, donde lo siempre ausente es el sentido colectivo de la política, el que dice que esta es una práctica en la cual, como ciudadanos, decidimos sobre como queremos vivir, aprendiendo a escucharnos, a tomar decisiones entre todos, responsabilizándonos por las decisiones que tomamos, jugándonos por el modo de vida que elegimos tener.
Llegó la hora de pensar en una fuerza política y no en una fuerza electoral. La fuerza política es la construcción participativa y la organización conjunta en pos de ideas colectivas, construidas entre todos. La fuerza política contiene, en los momentos electorales, una fuerza electoral, pero no se diluye en ese acto, ni se organiza exclusivamente con ese fin. Una fuerza política se construye para impulsar un proyecto de gobierno con ideas, que brindará, a los compañeros que eventualmente alcancen responsabilidades institucionales, la fortaleza para defender las convicciones que son de todos. Limita ese verdadero mal de nuestra democracia, que hace que nuestros representantes se transformen en “líberos” ni bien alcanzan un cargo. Y finalmente, la fuerza política hace que en el ejercicio de un gobierno la agenda a impulsar sea la de todos, evitando que las garras de los poderes reales transformen a los gobernantes en los “gerentes estatales” de sus intereses.
Por eso decimos, compañeros, empecemos ahora. Porque tenemos dos años por delante. Para una construcción verdaderamente democrática, en la cual las decisiones sean la expresión de aquello que todos deseamos. Para llegar con la suficiente fuerza que evite que nos impongan candidatos foráneos, ajenos a nuestra identidad. Para que quienes solamente entienden la militancia como el trabajo de las cuatro semanas de campaña electoral, entiendan que algunos queremos otro modelo de construcción.
Con estas ideas proponemos, en una primera etapa, trabajar para concretar los siguientes objetivos:
- construir un ámbito de debate político sobre la situación que envuelve a la Ciudad Autónoma de Buenos Aires;
- debatir respecto de cómo superar el estado de fragmentación política existente en el campo nacional y popular en la Ciudad, sincerando todo aquello que sea preciso para alcanzar un área de acuerdos, y desde ellos impulsar ideas que plasmen en prácticas concretas;
- generar espacios de trabajo común, con objetivos de acción asociados. (Agencia Paco Urondo)
La derrota electoral nos hace repensar la historia de la democracia pos dictadura en nuestra ciudad. Es la de una descomposición acelerada de la política como camino del cambio, y de la desvirtuación de la militancia como herramienta para ese cambio. Más penosamente aún, es la historia de los beneficios de jugar en la arena política para vincularla a los proyectos personales. Sometiendo las utopías y los sueños a los beneficios puramente individuales.
Hace más de 20 años que se vienen demoliendo uno a uno todos los intentos de recuperar, aunque sea modestamente, una idea de la política como recurso para cambiar el estado de cosas. Primero porque dentro del esquema municipalista que tenía la ciudad no había lugar para nada nuevo. La ciudad era entonces un refugio para la militancia local, un territorio en el cual se organizaban los que ganaban elecciones a nivel nacional para capturar votos para la nueva contienda nacional. En definitiva, una bolsa de trabajo que hacía de lo local un capítulo más de lo nacional. Dentro de este esquema, la ciudad estaba totalmente ligada a las proyecciones políticas nacionales. Cuestión que se amplificaba por ser esta la sede de las instituciones y los poderes públicos nacionales.
En esa etapa municipalista, comenzaron a vislumbrarse los primeros pasos hacia la despolitización, que fueron acompañados de una fuerte imbricación entre política y negocios privados, cuestión que cobró fuerza cuando las críticas liberales hacia el tipo de Estado existente empezaron a trazar la oleada privatizadora. No fue casual que el intendente peronista de fines de los ´80, delegado de Carlos Menem en la ciudad, contara entre sus blasones el haber sido uno de los ejecutivos principales del grupo empresario del actual Jefe de Gobierno de la CABA. Comenzaba a pergeñarse un modelo “gerencial” de Estado que hoy se perfecciona bajo el macrismo.
El nacimiento posterior de la CABA, dotándose de autonomía política y construyendo su propia institucionalidad, fue concurrente con un modelo de política absolutamente ligado a los medios de comunicación social. El “chachismo”, principal consumidor de este esquema de “videopolítica”, continuó, desde otro costado, desmembrando el sentido militante, de la construcción colectiva de la política, argumentando que las construcciones se hacían a mayor velocidad desde la televisión. La “videopolítica” tuvo sus consecuencias. Y entonces llegó el distanciamiento de la organización sociopolítica de la comunidad de las estructuras del Estado. Aplicando una fórmula que podríamos denominar “neoizquierda liberal”, con discursos “progres” y prácticas extremada y desvergozadamente liberales, que llevaron a concebir los asuntos del poder como cuestiones técnicas y administrativas.
Entre los resultados observables de este proceso encontramos que las relaciones políticas, circunscriptas a “lobbistas” y/o “jefes del distrito”, fueron contaminándose, y contaminando de a poco y progresivamente, a una militancia diezmada por los treinta mil desaparecidos. Mientras, el modelo neoliberal, se ofertaba en el mundo como el paradigma de generación y derrame de riqueza, cuestión que nunca llegamos a ver. La ciudad, atrapada en esta lógica, tuvo su “sistema político” funcional al neoliberalismo, en el cual nada fue mejor que construir una pirámide de empleados, cuyo reclutamiento fue resorte exclusivo de los dueños del poder económico y/o político. Una mayoría de la militancia pasó a ser parte de esa pléyade de obsecuentes donde un contrato, si era “ñoqui” mejor, pasó a ser el objetivo prioritario de la práctica política. Baste recordar el escandaloso sistema armado por el antiguo Consejo Deliberante. Aún más lejos fueron las cosas. Cualquier tipo de prebenda administrativa, incluso la menor, caía dentro de la forma de hacer política, haciendo de la “picardía” un tapón que ocultaba la inmoralidad. Desaparecieron los locales partidarios, vidrieras en las cuales la política era visible, transparente y cercana a la comunidad, y en ese declive también se devaluó su práctica, acompañando su descrédito.
En este contexto el peronismo nacional y popular de la ciudad fue transitando por posiciones subordinadas a las alianzas de centro izquierda, cuando no directamente desapareciendo de cualquier intento de formulación política. Con la recuperación del poder a través del gobierno de Kirchner parecía que llegaba el momento de recuperar y construir iniciativa política. Y sin embargo esa lógica de mesa chica, de lapiceras que deciden fuera de las construcciones colectivas, de iluminados que demostraron poseer de todo menos luces, de tristes candidatos que solamente pueden enamorar a su entorno, nuevamente nos llevo al fracaso. Fracasando incluso de la peor manera, con candidatos prestados que los peronistas sentimos ajenos, y que están dispuestos a cambiar de vereda ante la primera señal de batalla contra la derecha.
Fuerza electoral o Fuerza política
La ciudad desde la crisis del 2001 viene experimentando una descomposición impresionante de sus estructuras políticas. Los instrumentos de una fuerza se piensan como la triste ecuación: “un sello más algunos celulares”. Esta lógica mercantilista del poder, heredada de un modelo de representación política con lógica liberal, no expresa el sentir de los peronistas con identidad nacional y popular. Estamos cansados de esas construcciones que solo quedan en simples fuerzas electorales, dónde todo se hace y se piensa en función del lugar a ocupar en la lista, donde lo siempre ausente es el sentido colectivo de la política, el que dice que esta es una práctica en la cual, como ciudadanos, decidimos sobre como queremos vivir, aprendiendo a escucharnos, a tomar decisiones entre todos, responsabilizándonos por las decisiones que tomamos, jugándonos por el modo de vida que elegimos tener.
Llegó la hora de pensar en una fuerza política y no en una fuerza electoral. La fuerza política es la construcción participativa y la organización conjunta en pos de ideas colectivas, construidas entre todos. La fuerza política contiene, en los momentos electorales, una fuerza electoral, pero no se diluye en ese acto, ni se organiza exclusivamente con ese fin. Una fuerza política se construye para impulsar un proyecto de gobierno con ideas, que brindará, a los compañeros que eventualmente alcancen responsabilidades institucionales, la fortaleza para defender las convicciones que son de todos. Limita ese verdadero mal de nuestra democracia, que hace que nuestros representantes se transformen en “líberos” ni bien alcanzan un cargo. Y finalmente, la fuerza política hace que en el ejercicio de un gobierno la agenda a impulsar sea la de todos, evitando que las garras de los poderes reales transformen a los gobernantes en los “gerentes estatales” de sus intereses.
Por eso decimos, compañeros, empecemos ahora. Porque tenemos dos años por delante. Para una construcción verdaderamente democrática, en la cual las decisiones sean la expresión de aquello que todos deseamos. Para llegar con la suficiente fuerza que evite que nos impongan candidatos foráneos, ajenos a nuestra identidad. Para que quienes solamente entienden la militancia como el trabajo de las cuatro semanas de campaña electoral, entiendan que algunos queremos otro modelo de construcción.
Con estas ideas proponemos, en una primera etapa, trabajar para concretar los siguientes objetivos:
- construir un ámbito de debate político sobre la situación que envuelve a la Ciudad Autónoma de Buenos Aires;
- debatir respecto de cómo superar el estado de fragmentación política existente en el campo nacional y popular en la Ciudad, sincerando todo aquello que sea preciso para alcanzar un área de acuerdos, y desde ellos impulsar ideas que plasmen en prácticas concretas;
- generar espacios de trabajo común, con objetivos de acción asociados. (Agencia Paco Urondo)
Medidas de fuerza en el Hospital Posadas
Capital Federal (Agencia Paco Urondo) Los profesionales de la salud del Hospital Nacional Profesor A. Posadas anunciaron esta mañana en conferencia de prensa el reinicio del Plan de Lucha con un paro de 48 horas el 11 y 12 de agosto con mantenimiento de guardias y otro de 72 horas la última semana del mes con levantamiento de las guardias de los precarizados. La decisión fue adoptada tras una asamblea general en la que los profesionales denunciaron a las autoridades ministeriales que, a pesar de la conciliación obligatoria y voluntaria por parte de los profesionales de salud para no desatender a los afectados por la gripe porcina, se niegan a dar respuestas a sus legítimos reclamos. “Son las autoridades ministeriales las que tienen la palabra y las herramientas para destrabar el conflicto”, expresaron.
Tras la finalización de la conciliación obligatoria dictada por el ministerio de Trabajo que suspendió el paro de actividades previsto del 22 al 26 de julio y un período de conciliación voluntaria que implementaron los profesionales del Posadas para brindar la atención adecuada a los pacientes frente a la pandemia de gripe porcina, decidieron reiniciar el plan de lucha ante la falta de respuesta de las autoridades ministeriales.
“Mientras los profesionales del Hospital afectados al tratamiento de la gripe porcina cumplieron y cumplen con sobrado esfuerzo sus tareas, siendo en su mayoría precarizados, las autoridades ministeriales continúan sin dar respuesta al pliego de reclamos. Terminó la conciliación obligatoria y la voluntaria sin que el Ministerio de Salud formule propuesta alguna y ni siquiera se haya hecho presente”, reclamó Luis Canievsky, Presidente de la Asociación de Profesionales de la Salud del Posadas.
Una de las reivindicaciones centrales de los profesionales es el comienzo de un proceso serio y monitoreable de desprecarización laboral que afecta a más de 500 profesionales de la salud. “Estamos hablando de casi 500 profesionales que cubren principalmente las Guardias y los sitios llamados de “trinchera”. Profesionales sometidos a muy desgastantes condiciones de trabajo, muchos de los cuales ya se han ido del Hospital o lo están pensando muy seriamente. El Hospital forma recursos humanos de calidad para que emigren a la actividad privada”, explicó Luis Lichtensztein, Vicepresidente de los Profesionales de la Salud del Hospital Posadas.
A su vez, reclamaron la inclusión de Enfermería Universitaria en la Nueva Carrera Profesional, el reconocimiento de antigüedades no computadas, así como también que los aumentos salariales que deriven de la nueva Carrera se apliquen al conjunto de los profesionales y que se equiparen a la misma y se aumente el adicional por Guardia. Por otra parte, denunciaron que “se discriminó a los profesionales del Hospital al ser el único sector del mismo que no recibió el aumento del 8%, primera cuota de un total del 15%, otorgado por el Poder Ejecutivo Nacional al conjunto de la Administración Pública”.
Por último los profesionales expresaron su “gran preocupación ante el hecho que aún no fue firmado el decreto que pone en vigencia la Nueva Carrera Profesional y junto con ella una Escala Salarial que jerarquiza al sector, cuando la Paritaria Sectorial que elaboró la Nueva Carrera finalizó el 19/05”.
Más info: Sabrina Roth, 011-15-6600-7438, rothsabrina@gmail.com (Agencia Paco Urondo)
Tras la finalización de la conciliación obligatoria dictada por el ministerio de Trabajo que suspendió el paro de actividades previsto del 22 al 26 de julio y un período de conciliación voluntaria que implementaron los profesionales del Posadas para brindar la atención adecuada a los pacientes frente a la pandemia de gripe porcina, decidieron reiniciar el plan de lucha ante la falta de respuesta de las autoridades ministeriales.
“Mientras los profesionales del Hospital afectados al tratamiento de la gripe porcina cumplieron y cumplen con sobrado esfuerzo sus tareas, siendo en su mayoría precarizados, las autoridades ministeriales continúan sin dar respuesta al pliego de reclamos. Terminó la conciliación obligatoria y la voluntaria sin que el Ministerio de Salud formule propuesta alguna y ni siquiera se haya hecho presente”, reclamó Luis Canievsky, Presidente de la Asociación de Profesionales de la Salud del Posadas.
Una de las reivindicaciones centrales de los profesionales es el comienzo de un proceso serio y monitoreable de desprecarización laboral que afecta a más de 500 profesionales de la salud. “Estamos hablando de casi 500 profesionales que cubren principalmente las Guardias y los sitios llamados de “trinchera”. Profesionales sometidos a muy desgastantes condiciones de trabajo, muchos de los cuales ya se han ido del Hospital o lo están pensando muy seriamente. El Hospital forma recursos humanos de calidad para que emigren a la actividad privada”, explicó Luis Lichtensztein, Vicepresidente de los Profesionales de la Salud del Hospital Posadas.
A su vez, reclamaron la inclusión de Enfermería Universitaria en la Nueva Carrera Profesional, el reconocimiento de antigüedades no computadas, así como también que los aumentos salariales que deriven de la nueva Carrera se apliquen al conjunto de los profesionales y que se equiparen a la misma y se aumente el adicional por Guardia. Por otra parte, denunciaron que “se discriminó a los profesionales del Hospital al ser el único sector del mismo que no recibió el aumento del 8%, primera cuota de un total del 15%, otorgado por el Poder Ejecutivo Nacional al conjunto de la Administración Pública”.
Por último los profesionales expresaron su “gran preocupación ante el hecho que aún no fue firmado el decreto que pone en vigencia la Nueva Carrera Profesional y junto con ella una Escala Salarial que jerarquiza al sector, cuando la Paritaria Sectorial que elaboró la Nueva Carrera finalizó el 19/05”.
Más info: Sabrina Roth, 011-15-6600-7438, rothsabrina@gmail.com (Agencia Paco Urondo)
domingo, 2 de agosto de 2009
Inauguración de la Paco: más fotos
Capital Federal (Agencia Paco Urondo) Cliquear para ampliar.
Enrique De la Calle, a punto de iniciarse la inauguración.
Miguel Brizuela y Alejandro, de la delegación Presidencia de UPCN.
El titular de Cascos Blancos - Cancillería, Gabriel Fucks, con Leonardo Farías, del Centro Cultural Chacho Peñaloza (Flores) - La Cámpora.
Fernando Sierra, del Colectivo Paco Urondo, y Bernardo Tato Tirelli, intelecutal militante.
Luis D´Elía, rodeado de Daniel Kaminszcik (izq.) Adriana Barboza y Marina Barceló (der.).
Oscar Miño, La Cámpora - Santa Cruz.
Santiago Hernández (de espaldas), Ariadna Somoza y Gildo Onorato (con la triunfante campera deportiva de Estudiantes de La Plata).
Dante Gullo rodeado de Gustavo (izq.) e Ignacio Galligo, de Gualeguay.
Javier Vogel y Valeria, periodistas.
De espaldas: Onorato y la titular de la Dirección Nacional de Juventud, Mariana Grass.
Barboza, Cintia Petrocco, Carlos Gullo (h.), Barceló y a la derecha, compañeros de Patria Grande, Lanús. Arranca la inauguración.
Petrocco, Barceló y Agustín Buzio, de Proyecto Sur.
El discurso del compañero Cornejo.
Federico Barela, de Lomas de Zamora, y el estandarte de la Paco Urondo.
Los compañeros escuchando las exposiciones.
Los compañeros, agitados por Carlos Gullo (h.), cantando la marcha peronista por primera vez en la noche.
Gullo (h.) orando.
Andrés Larroque, titular de La Cámpora, exponiendo.
Juan Carlos Dante Gullo, diputado nacional y militante histórico, disertando.
Gullo, continuando su discurso.
Todos unidos triunfaremos.
Petrocco, abanderada. Detrás a la izquierda, los compañeros de la cooperativa Damasco.
Santiago Fraschina y Pablo Cotado, del GEENaP (Grupo de Estudios de Economía Nacional y Popular).
Compañeros del Frente por la Diversidad Sexual.
El GEENaP, de nuevo.
Parejas militantes, de izquierda a derecha: Ailín Kessel, Facundo Tignanelli, Ana Natalucci, Cornejo, De la Calle, Mercedes Ferro.
Solo para hombres: Cornejo, Tignanelli, Catriel "Camporita", De la Calle, Kaminszcik, Guillermo Imperial, Galligo.
(Agencia Paco Urondo)
Enrique De la Calle, a punto de iniciarse la inauguración.
Miguel Brizuela y Alejandro, de la delegación Presidencia de UPCN.
El titular de Cascos Blancos - Cancillería, Gabriel Fucks, con Leonardo Farías, del Centro Cultural Chacho Peñaloza (Flores) - La Cámpora.
Fernando Sierra, del Colectivo Paco Urondo, y Bernardo Tato Tirelli, intelecutal militante.
Luis D´Elía, rodeado de Daniel Kaminszcik (izq.) Adriana Barboza y Marina Barceló (der.).
Oscar Miño, La Cámpora - Santa Cruz.
Santiago Hernández (de espaldas), Ariadna Somoza y Gildo Onorato (con la triunfante campera deportiva de Estudiantes de La Plata).
Dante Gullo rodeado de Gustavo (izq.) e Ignacio Galligo, de Gualeguay.
Javier Vogel y Valeria, periodistas.
De espaldas: Onorato y la titular de la Dirección Nacional de Juventud, Mariana Grass.
Barboza, Cintia Petrocco, Carlos Gullo (h.), Barceló y a la derecha, compañeros de Patria Grande, Lanús. Arranca la inauguración.
Petrocco, Barceló y Agustín Buzio, de Proyecto Sur.
El discurso del compañero Cornejo.
Federico Barela, de Lomas de Zamora, y el estandarte de la Paco Urondo.
Los compañeros escuchando las exposiciones.
Los compañeros, agitados por Carlos Gullo (h.), cantando la marcha peronista por primera vez en la noche.
Gullo (h.) orando.
Andrés Larroque, titular de La Cámpora, exponiendo.
Juan Carlos Dante Gullo, diputado nacional y militante histórico, disertando.
Gullo, continuando su discurso.
Todos unidos triunfaremos.
Petrocco, abanderada. Detrás a la izquierda, los compañeros de la cooperativa Damasco.
Santiago Fraschina y Pablo Cotado, del GEENaP (Grupo de Estudios de Economía Nacional y Popular).
Compañeros del Frente por la Diversidad Sexual.
El GEENaP, de nuevo.
Parejas militantes, de izquierda a derecha: Ailín Kessel, Facundo Tignanelli, Ana Natalucci, Cornejo, De la Calle, Mercedes Ferro.
Solo para hombres: Cornejo, Tignanelli, Catriel "Camporita", De la Calle, Kaminszcik, Guillermo Imperial, Galligo.
(Agencia Paco Urondo)
sábado, 1 de agosto de 2009
Inauguración del Local de la Paco Urondo: primeras imágenes
Capital Federal (Agencia Paco Urondo) Finalmente, el viernes 31 de julio la Paco Urondo inauguró su local en el barrio porteño de Almagro. Asistieron más de 70 compañeros de diferentes espacios políticos. Entre otros, estuvieron Dante Gullo (diputado Nacional), Cuervo Larroque (secretario La Cámpora), Gabriel Fuks (Cascos Blancos), Luis D`Elía (FTV), Quito Aragón (FB19), Marcelo Koenig (Casa de la Cultura del peronismo revolucionario), Mariana Grass (Dirección Nacional de Juventud - Desarrollo Social), Catalina Fernández Rivero (Peronismo Militante), Miguel Brizuela (UPCN), Milagros Barbieri (Café Cultura - Secretaría de Cultura), Javier González (director de FM LA BOCA), Lorena Pokoik y Daniel Mancuso (Mutual Homero Manzi), Agustín Buzio (Proyecto Sur), y los compañeros de JP - La Cámpora, JP Descamisados, la Cooperativa Damasco, la Asamblea Popular de Almagro, Patria Grande (Lanús), el Grupo de Estudio de Economía Nacional y Popular (GEENAP). También, acompañaron decenas de militantes sueltos y amigos del Colectivo de Comunicación Paco Urondo.
A eso de las 21:30, fue el turno para los oradores. En primer lugar, el anfitrión Joe Cornejo (director de la Agencia Paco Urondo) agradeció a los presentes y recordó "a los militantes anónimos que cada día le ponen el cuerpo a la lucha por un país más justo". Pidió recuperar la palabra "revolución": "muchas cosas que ha hecho el peronismo son revolucionarias, que los trabajadores tengan un vida digna, que puedan vacacionar en Mar del Plata, cuna de la aristocracia; que Cristina haya estatizado las AFJP es revolucionario". Pidió también "sumar más militantes, multiplicar la militancia para defender el actual proceso revolucionario".
Por su parte, Carlos Gullo (de la Unidad Básica Jorge Gullo, militante de JP - La Cámpora) homenajeó a la histórica militante peronista Blanca Cabo (fallecida en estos días) y pidió que se la recordase "cantando nuestra marcha": todos los presentes aceptaron el pedido y fueron cómplices del momento más emotivo de la noche. Después, el economista Santiago Fraschina (GEENAP) se extendió sobre el espacio que integra y sobre la necesidad de "defender políticamente y dando la batalla de ideas, el modelo que comenzó el 2003; el GEENAP quiere aportar a ese debate".
Luego, el Cuervo Larroque (Secretario de La Cámpora) saludó la iniciativa de la Paco Urondo y se permitió una humorada: "Es un placer estar acá, con los muchachos, con esta agencia que yo defino como terrorista, o más o menos", lo que despertó risas entre el auditorio. Más serio, enfatizó en "la necesidad de profundizar la organización política de la militancia para dar todas las batallas que sean necesarias para consolidar el proyecto nacional que conduce la compañera Cristina".
Por último, el diputado Dante Gullo recuperó una entrevista publicada en Página 12 al "compañero Hugo Moyano de la CGT donde hablaba de defender este modelo de la manera que sea, si es necesario, en las calles, haciendo huelgas, movilizando". Después agregó: "Este es el turno de los jóvenes, siempre lo digo, me gusta escucharlos a ellos. Tienen que ser protagonistas de este proyecto que empezó en 2003 y que está transformando a la Argentina".
Una vez más, la marcha peronista endulzó los oídos de los militantes y funcionó como telón de fondo de una jornada memorable para el Colectivo de Comunicación Paco Urondo.
Compartimos las primeras imágenes de la noche.
Parte del Colectivo de Comunicación Paco Urondo: Joe Cornejo, Quique de la Calle, Daniel Kaminszckic, Adriana Barboza, Cintia Petrocco, Marina Barcelo, Nacho Galligo, Guillermo Imperial.
Luis D´ Elía en el local de la Paco Urondo.
Santi Fraschina (GEENAP) frente a la multitud.
Javier Gonzáles, director de FM La Boca, donde se emite Basta de Zonceras.
Más de 70 compañeros acompañaron la inauguración del local.
La compañera Claudia Hidalgo y "Camporita". (Agencia Paco Urondo)
A eso de las 21:30, fue el turno para los oradores. En primer lugar, el anfitrión Joe Cornejo (director de la Agencia Paco Urondo) agradeció a los presentes y recordó "a los militantes anónimos que cada día le ponen el cuerpo a la lucha por un país más justo". Pidió recuperar la palabra "revolución": "muchas cosas que ha hecho el peronismo son revolucionarias, que los trabajadores tengan un vida digna, que puedan vacacionar en Mar del Plata, cuna de la aristocracia; que Cristina haya estatizado las AFJP es revolucionario". Pidió también "sumar más militantes, multiplicar la militancia para defender el actual proceso revolucionario".
Por su parte, Carlos Gullo (de la Unidad Básica Jorge Gullo, militante de JP - La Cámpora) homenajeó a la histórica militante peronista Blanca Cabo (fallecida en estos días) y pidió que se la recordase "cantando nuestra marcha": todos los presentes aceptaron el pedido y fueron cómplices del momento más emotivo de la noche. Después, el economista Santiago Fraschina (GEENAP) se extendió sobre el espacio que integra y sobre la necesidad de "defender políticamente y dando la batalla de ideas, el modelo que comenzó el 2003; el GEENAP quiere aportar a ese debate".
Luego, el Cuervo Larroque (Secretario de La Cámpora) saludó la iniciativa de la Paco Urondo y se permitió una humorada: "Es un placer estar acá, con los muchachos, con esta agencia que yo defino como terrorista, o más o menos", lo que despertó risas entre el auditorio. Más serio, enfatizó en "la necesidad de profundizar la organización política de la militancia para dar todas las batallas que sean necesarias para consolidar el proyecto nacional que conduce la compañera Cristina".
Por último, el diputado Dante Gullo recuperó una entrevista publicada en Página 12 al "compañero Hugo Moyano de la CGT donde hablaba de defender este modelo de la manera que sea, si es necesario, en las calles, haciendo huelgas, movilizando". Después agregó: "Este es el turno de los jóvenes, siempre lo digo, me gusta escucharlos a ellos. Tienen que ser protagonistas de este proyecto que empezó en 2003 y que está transformando a la Argentina".
Una vez más, la marcha peronista endulzó los oídos de los militantes y funcionó como telón de fondo de una jornada memorable para el Colectivo de Comunicación Paco Urondo.
Compartimos las primeras imágenes de la noche.
Parte del Colectivo de Comunicación Paco Urondo: Joe Cornejo, Quique de la Calle, Daniel Kaminszckic, Adriana Barboza, Cintia Petrocco, Marina Barcelo, Nacho Galligo, Guillermo Imperial.
Luis D´ Elía en el local de la Paco Urondo.
Santi Fraschina (GEENAP) frente a la multitud.
Javier Gonzáles, director de FM La Boca, donde se emite Basta de Zonceras.
Más de 70 compañeros acompañaron la inauguración del local.
La compañera Claudia Hidalgo y "Camporita". (Agencia Paco Urondo)
viernes, 31 de julio de 2009
La Cámpora Córdoba: Respaldo a la banca obtenida por Cármen Nebreda
Córdoba capital (Agencia Paco Urondo) Queremos hacer público nuestro más ferviente repudio a la presentación antidemocrática que el apoderado de UPC, que lidera el Gobernador Schiaretti, presentó ante la Justicia Electoral, para impedir que la diputada electa, Carmen Nebreda tome posesión de su cargo en la Cámara de Diputados de la Nación.
La maniobra judicial busca desconocer el resultado electoral del pasado 28 de junio planteando que una de las tres boletas que fueron en sumatoria por el Kirchnerismo, el Frente Grande, quede excluida en el cómputo de los votos de las del Partido para la Victoria y del Frente para la Victoria. Así, se pretende desconocer la Coalición que fue autorizada por la Secretaría Electoral del Juzgado Federal de Córdoba Nro. 1 a cargo del Sr. Juez Dr. Bustos Fierro.
Quienes lideran el Partido Justicialista en Córdoba, fueron no solo responsables de la peor derrota electoral en la historia de la provincia en la pasadas elecciones, sino que pretenden silenciar e ignorar a más de 154.000 cordobeses que ejerciendo plena y libremente uno de los tres pilares de nuestro sistema de gobierno, eligieron como novena diputada nacional electa, a la Sra. Carmen Nebreda, para que sea ella y no otro, quien los represente en el Congreso de la Nación.
Las turbias prácticas a la que han sometido a la ciudadanía cordobesa en los últimos años de gestión, nos impulsan a movilizarnos activamente en contra de este atropello al sistema representativo consagrado en la Constitución Nacional y defender el escaño que la compañera Nebreda ha conseguido gracias al respaldo popular.
Ante el silencio de los restantes actores políticos y sociales de la provincia, que aún no se han expedido, solicitamos respaldar la decisión popular de una parte de la ciudadanía cordobesa, ya que está en juego nada mas ni nada menos que el sistema representativo de gobierno de nuestro país.
También exhortamos a las altas autoridades judiciales electorales de la capital, para que de forma contundente hagan respetar el voto popular e impidan este manoseo a las instituciones democráticas.
Lamentablemente, se vuelve a poner en tela de juicio la transparencia de los comicios electorales, como los que se experimentaron las últimas elecciones que consagraron al actual Gobernador Schiaretti, y se pretenden usar los artilugios legales que Béliz, años atrás usó para quitar de banca nacional al diputado electo Bravo.
Salvaguardar el derecho cívico de elegir autoridades, es un deber de Todos. (Agencia Paco Urondo)
La maniobra judicial busca desconocer el resultado electoral del pasado 28 de junio planteando que una de las tres boletas que fueron en sumatoria por el Kirchnerismo, el Frente Grande, quede excluida en el cómputo de los votos de las del Partido para la Victoria y del Frente para la Victoria. Así, se pretende desconocer la Coalición que fue autorizada por la Secretaría Electoral del Juzgado Federal de Córdoba Nro. 1 a cargo del Sr. Juez Dr. Bustos Fierro.
Quienes lideran el Partido Justicialista en Córdoba, fueron no solo responsables de la peor derrota electoral en la historia de la provincia en la pasadas elecciones, sino que pretenden silenciar e ignorar a más de 154.000 cordobeses que ejerciendo plena y libremente uno de los tres pilares de nuestro sistema de gobierno, eligieron como novena diputada nacional electa, a la Sra. Carmen Nebreda, para que sea ella y no otro, quien los represente en el Congreso de la Nación.
Las turbias prácticas a la que han sometido a la ciudadanía cordobesa en los últimos años de gestión, nos impulsan a movilizarnos activamente en contra de este atropello al sistema representativo consagrado en la Constitución Nacional y defender el escaño que la compañera Nebreda ha conseguido gracias al respaldo popular.
Ante el silencio de los restantes actores políticos y sociales de la provincia, que aún no se han expedido, solicitamos respaldar la decisión popular de una parte de la ciudadanía cordobesa, ya que está en juego nada mas ni nada menos que el sistema representativo de gobierno de nuestro país.
También exhortamos a las altas autoridades judiciales electorales de la capital, para que de forma contundente hagan respetar el voto popular e impidan este manoseo a las instituciones democráticas.
Lamentablemente, se vuelve a poner en tela de juicio la transparencia de los comicios electorales, como los que se experimentaron las últimas elecciones que consagraron al actual Gobernador Schiaretti, y se pretenden usar los artilugios legales que Béliz, años atrás usó para quitar de banca nacional al diputado electo Bravo.
Salvaguardar el derecho cívico de elegir autoridades, es un deber de Todos. (Agencia Paco Urondo)
Talleres del Centro Cultural Alicia y Damián Cabandié
Capital Federal (Agencia Paco Urondo) Cliquear para ampliar.
(Agencia Paco Urondo)
(Agencia Paco Urondo)
A la Inclusión Social le corresponden modelos democráticos en Seguridad
Capital Federal (Agencia Paco Urondo) Las autores del texto son Ana Clement (ex Directora General de Formación y Capacitación del Ministerio de Seguridad de la Pcia. De Buenos Aires) y Martha Arriola (ex Subsecretaria de Relaciones con la Comunidad. Ministerio de Seguridad de la Pcia. De Buenos Aires)
“Es natural que la tarea de rehacer la patria, de reconstruir la solidaridad perdida y de reivindicar lo que nos fue hurtado por astucia no es tarea de menguados. Pero tampoco una empresa que deba amilanar a los decididos, ni desalentar a los generosos ni esforzados. En nuestra historia tenemos suficientes ejemplos para aleccionarnos…” Raúl Scalabrini Ortíz
DECISION Y COMPROMISO
Cruzar Umbrales, La Universidad en el Foro.
Dada la centralidad de los temas y problemáticas en materia de seguridad ciudadana que componen la agenda pública de nuestro país, convencidos de la necesidad de reflexionar y producir aportes, invitamos a participar activamente en el Foro de Políticas Públicas en Seguridad. Así la Licenciatura de Seguridad Ciudadana del Departamento de Planificación y Políticas Públicas, promovió y acompañó la propuesta para constituirnos en Foro.
Concretar este Foro en la Universidad fue posible porque decidimos cruzar el umbral de los planteos universitarios tradicionales y avanzar en el empeño de sostener el “compromiso universitario” y cuando se menciona a la UNLa como "Universidad Urbana Comprometida" significa que sus propuestas, sus planes de estudios, y carreras atienden la demanda social, esto es decir la currícula es la comunidad, sus expectativas y necesidades. Así fue definido el proyecto institucional y su oferta educativa, coherente con las necesidades de capacitación y formación planteadas por distintos sectores de la comunidad. Tomar decisión, y penetrar en la problemática regional y nacional participando y creando centros de investigación, formación y asistencia técnica vinculados a áreas de conocimiento y gestión estratégica, con sustento ético político.
En nuestro país, la errática vida institucional, las sucesivas dictaduras, el ensañamiento contra los jóvenes, trabajadores, científicos y docentes, las sucesivas intervenciones militares a las universidades coadyuvaron no sólo a la fuga de cerebros sino a desarrollar viejos prejuicios, confundiendo al gobierno con el Estado, responsabilidades sociales cívicas con obligaciones autocráticas, colaborando así con el aislamiento entre las universidades y el resto de los organismos del estado y las organizaciones de la comunidad.
No son pocos los problemas que enfrenta tanto la sociedad civil y la “academia” al asumir una intervención democratrizante en instituciones cerradas y extremas como las policiales y fuerzas de seguridad. En relación con ello, cabe señalar, en primer lugar que los temas de seguridad han sido problemas que no interesaron a la comunidad académica , por lo tanto tampoco han sido temas abordados en la enseñanza universitaria, ni siquiera en las carreras donde el cruce aparece visible. Mas aún, el modelo de enseñanza universitario tradicional se ha caracterizado por el discurso retórico, la clase magistral, la escisión entre la teoría y la práctica. Estas formas tradicionales de plantear la formación en general, permitió que las instituciones de seguridad impartieran su propia formación, quedando a resguardo de cualquier mirada de intervención social y teórica responsable.
Para superar los quiebres mencionados, afirmamos que la Universidad debe cumplir con su función: interpretar y reinterpretar el sentido de la historia, los ideales, los valores y problemas de nuestra sociedad y comprometerse con ellos.
No existen soluciones parciales ni milagrosas, desafiamos la improvisación y la política del abandono.
Estamos “profesionalizando” a quienes - en el presente y el futuro - se dediquen a operar, dirigir áreas, proyectos o programas destinados a las políticas públicas como la salud, la educación, la seguridad, los derechos humanos, la justicia, la administración de las pequeñas y medianas empresas. Esta es la tarea cotidiana que asumimos en nuestra universidad.
Organizar un Foro de Políticas Públicas en Seguridad es asumir un tema estratégico. Es proponer un espacio de intervención reflexiva para asegurar prácticas que promuevan los derechos humanos como garantía de convivencia democrática. Se logró con la convergencia ineludible del campo disciplinar, de la heterogeneidad de actores y la multi agencialidad, preocupados en responder a las urgentes demandas de bienestar de la comunidad.
El Foro permitió preguntarnos y saber qué, por qué, cómo y para qué enseñamos, investigamos y aprendemos.
Atendiendo el encuentro y la escucha de las voces, la fortaleza de identidades diversas de sus actores, la tensión de los diferentes roles, vivencias y urgencias, nos permite afirmar que será la forma permanente de tener y despertar conciencia crítica, será la forma de enseñar para la vida y de la vida de los “otros”.
Este Foro reclama, la recuperación de saberes y prácticas exitosas y nuevas formas de proponer e intervenir socialmente.
Este Foro nos indica que construir y transformar la información en conocimiento exige acciones conscientes y prácticas éticas en seguridad. Tienen validez referencial y deseamos replicarla desde la potencia de su sentido.
A la universidad como bien nacional público, social, y colectivo le corresponde no desatender los problemas que aquejan a la nación. Es su función buscar desde la excelencia académica el desarrollo nacional, asumir la redistribución del conocimiento y de este modo fomentar la comprensión de temas tales como la calidad de vida, la convivencia y la seguridad, que es síntesis de la justicia social.
Cruzar Umbrales, las Organizaciones Comunitarias el Foro
El Foro de Políticas Públicas en Seguridad nació con la intención de comenzar un proceso que remueva los pensamientos populistas y demagógicos instalados a través de medios de comunicación y de referentes sociales y políticos que no han comprendido aún la necesidad de generar políticas de estado en la materia.
Quiere recuperar las mejores prácticas de gestión pública en materia de seguridad del país y de la región, los aportes académicos más significativos, la experiencia de cuadros y personal policial, la participación de equipos técnicos municipales, las organizaciones de familiares de víctimas de violencia, los aprendizajes y capital social de la comunidad organizada a través de los foros de participación comunitaria.
Saberes en contexto, atravesados por la coyuntura política del país y de la provincia. Un ámbito desde el cual consensuar posiciones y poner en marcha una estrategia de construcción política para llevar a cabo las acciones acordadas.
El aporte de la comunidad es, probablemente, el más novedoso y significativo porque de lo que se trata es de incidir en la dimensión cultural de la sociedad a través de un proceso de participación popular que sea capaz de poner en cuestión el discurso dominante en materia de seguridad.
Quinientos participantes, la mayoría de ellos provenientes de la experiencia de foros de participación comunitaria en seguridad, de diferentes distritos de la provincia trabajando en conjunto con docentes de universidades y equipos especializados nos dimos cita el 28 de mayo convocados por la Corriente Justicia Social y la Universidad de Lanús (UNLA).
Un ejemplo de ciudadanía que ya ha experimentado el ser parte del sistema de seguridad pública entre los años 1998-1999 y 2004-2007. En aquél momento, con la orientación e intervención del estado provincial se logró articular una red de mas de 6.000 organizaciones en todo el territorio. Actualmente, desmantelada y desmovilizada la red, nos autoconvocamos para darle continuidad a la tarea.
Este primer evento del FORO se realizó treinta días antes del proceso eleccionario. No por casualidad. En esta etapa histórica, de crecimiento sostenido del país, en la que se ha comenzado a desplegar un modelo productivo con inclusión social que ha mejorado la vida de los argentinos/as, no podemos desaprovechar el capital social que significa tener propuestas de construcción democrática en materia de seguridad y, aún más: historia. Es imprescindible avanzar en procesos de inclusión y justicia social si se quieren mejorar significativamente las condiciones de seguridad. Así lo señalan estadísticas y experiencias en todo el mundo (en Argentina, por ejemplo, los picos de mayor índice delictivo, acompañaron a la crisis del 2001- 2002). Hemos avanzado mucho en la reactivación económica, social y política de la Argentina. Pero no alcanza. Los núcleos duros de la pobreza y la exclusión social, el desmantelamiento del estado por casi tres décadas y el impacto que el neoliberalismo ha generado en la vida cultural, no se superan en seis años.
Y más aún: avanzaremos en la profundización del modelo inclusivo el 28 de junio, pero no habrá la mejora anhelada en materia de seguridad si no somos capaces de sostener verdaderas políticas de estado en la materia. Son las dos estrategias que hay que llevar adelante en forma simultánea. Por eso desde el Foro seguimos proponiendo políticas de recuperación productiva con inclusión social y políticas de estado en seguridad. No podemos permitir que mientras avanzamos en la recuperación de un modelo inclusivo y democrático de país, retrocedamos en materia de seguridad a discursos y esquemas perimidos, ineficaces. Como el Foro no solo es espacio de denuncia, sino también y fundamentalmente de anuncio y propuesta, nos hemos convocado para seguir trabajando “decididos y esforzados” como decía Scalabrini.
A partir del panel central en las que disertaron el Dr. Luis Lugones, Dr Alberto Binder y el Dr. León Carlos, Arslanián cuyos temas aportaron sobre los “Modelos Democráticos en la Construcción de Seguridad” y de las 7 mesas-talleres , donde se trabajó con el conjunto de los participantes los temas concernientes a:
• Seguridad y ciudadanía;
• Integración social y seguridad
• Formación policial y comunitaria en seguridad
• Salud y Seguridad
• Municipios y Seguridad
• Justicia y Seguridad
• Medios de Comunicación y Seguridad
A continuación compartimos el Informe preliminar del Foro:
“Ejes y propuestas para el Plan Nacional de Seguridad Ciudadana”.
Premisas
- Las Políticas Públicas en Seguridad son MULTIAGENCIALES Y MULTIACTORALES, porque las causas del problema son múltiples y, por lo tanto, su resolución excede con creces el marco de la agencia policial.
- El GOBIERNO POLICIAL DEBE ESTAR CLARAMENTE EN MANOS DE LA CONDUCCIÓN POLÍTICA, avalada por el voto popular para ejercer el Gobierno.
- La COMUNIDAD DEBE SER CONCEBIDA COMO PARTE DEL SISTEMA DE SEGURIDAD.
- El modelo de organización policial debe tender paulatina y responsablemente hacia una creciente DESCENTRALIZACIÓN.
- Los municipios constituyen un ACTOR FUNDAMENTAL y deben tener un INVOLUCRAMIENTO CRECIENTE en las Políticas Públicas en Seguridad.
Claves de trabajo:
1. Descentralización gradual y sustantiva hacia los gobiernos municipales con formación de equipos técnico-políticos de gestión municipal en Seguridad.
2. Convocatoria a la participación comunitaria en seguridad para desarrollar planes locales de prevención situacional y comunitaria de la violencia.
Maximizar la utilización de recursos municipales con poder de policía: Justicia de Faltas y cuerpos de Inspectores.
3. Impulsar en todo el país un marco legal congruente que le dé organicidad y efectividad a la participación comunitaria en Seguridad, tomando como base el Capítulo III de la Ley 12.154 de Seguridad Pública de la provincia de Buenos Aires.
4. Desarrollar programas que efectivicen la participación comunitaria recuperando el conocimiento que la comunidad posee a través del diseño, ejecución y evaluación de planes locales de seguridad y el control del funcionamiento policial.
5. Desarrollar programas de integración social para la prevención comunitaria de la violencia, implementados desde una lógica territorial específica y acotada: el barrio. Prioridad al trabajo con jóvenes.
6. Desarrollar modelos de prevención y tratamiento del consumo de drogas, con sede barrial. Prioridad: la problemática del consumo de “paco” en niños/as y adolescentes.
7. Formular programas de formación y capacitación profesional policial, abiertos a la presencia de otros actores institucionales y que contemplen en la currícula el trabajo con jóvenes, género y procesos de integración social.
8. Propiciar mecanismos de comunicación entre la agencia judicial y la comunidad para mejorar el funcionamiento del sistema judicial y articular efectivamente acciones con otras agencias del Estado.
9. Promover la descentralización del Sistema de Administración de Justicia, tomando en cuenta la experiencia desarrollada en la pcia de Bs. As. (Ayudantías Fiscales).
10. Incorporar a los medios de comunicación promoviendo la definición de protocolos de cobertura y difusión de los delitos graves, elaboración de un código ético, establecimiento de criterios de noticiabilidad y un Observatorio de Medios y Seguridad.
El Foro está abierto. Vamos por la recuperación de la red de organizaciones populares que vienen trabajando en seguridad desde hace más de una década, a pesar de las marchas y contramarchas de los procesos institucionales. Vamos por la integración y seguir sumando a académicos, a estudiantes, equipos municipales, referentes políticos y sociales, personal policial, familiares de víctimas, sectores económicos, empresarios, culturales, religiosos. “Aún podemos con lo que sucede… pero no pueden con nuestra canción…. “ T. Parodi. (Agencia Paco Urondo)
“Es natural que la tarea de rehacer la patria, de reconstruir la solidaridad perdida y de reivindicar lo que nos fue hurtado por astucia no es tarea de menguados. Pero tampoco una empresa que deba amilanar a los decididos, ni desalentar a los generosos ni esforzados. En nuestra historia tenemos suficientes ejemplos para aleccionarnos…” Raúl Scalabrini Ortíz
DECISION Y COMPROMISO
Cruzar Umbrales, La Universidad en el Foro.
Dada la centralidad de los temas y problemáticas en materia de seguridad ciudadana que componen la agenda pública de nuestro país, convencidos de la necesidad de reflexionar y producir aportes, invitamos a participar activamente en el Foro de Políticas Públicas en Seguridad. Así la Licenciatura de Seguridad Ciudadana del Departamento de Planificación y Políticas Públicas, promovió y acompañó la propuesta para constituirnos en Foro.
Concretar este Foro en la Universidad fue posible porque decidimos cruzar el umbral de los planteos universitarios tradicionales y avanzar en el empeño de sostener el “compromiso universitario” y cuando se menciona a la UNLa como "Universidad Urbana Comprometida" significa que sus propuestas, sus planes de estudios, y carreras atienden la demanda social, esto es decir la currícula es la comunidad, sus expectativas y necesidades. Así fue definido el proyecto institucional y su oferta educativa, coherente con las necesidades de capacitación y formación planteadas por distintos sectores de la comunidad. Tomar decisión, y penetrar en la problemática regional y nacional participando y creando centros de investigación, formación y asistencia técnica vinculados a áreas de conocimiento y gestión estratégica, con sustento ético político.
En nuestro país, la errática vida institucional, las sucesivas dictaduras, el ensañamiento contra los jóvenes, trabajadores, científicos y docentes, las sucesivas intervenciones militares a las universidades coadyuvaron no sólo a la fuga de cerebros sino a desarrollar viejos prejuicios, confundiendo al gobierno con el Estado, responsabilidades sociales cívicas con obligaciones autocráticas, colaborando así con el aislamiento entre las universidades y el resto de los organismos del estado y las organizaciones de la comunidad.
No son pocos los problemas que enfrenta tanto la sociedad civil y la “academia” al asumir una intervención democratrizante en instituciones cerradas y extremas como las policiales y fuerzas de seguridad. En relación con ello, cabe señalar, en primer lugar que los temas de seguridad han sido problemas que no interesaron a la comunidad académica , por lo tanto tampoco han sido temas abordados en la enseñanza universitaria, ni siquiera en las carreras donde el cruce aparece visible. Mas aún, el modelo de enseñanza universitario tradicional se ha caracterizado por el discurso retórico, la clase magistral, la escisión entre la teoría y la práctica. Estas formas tradicionales de plantear la formación en general, permitió que las instituciones de seguridad impartieran su propia formación, quedando a resguardo de cualquier mirada de intervención social y teórica responsable.
Para superar los quiebres mencionados, afirmamos que la Universidad debe cumplir con su función: interpretar y reinterpretar el sentido de la historia, los ideales, los valores y problemas de nuestra sociedad y comprometerse con ellos.
No existen soluciones parciales ni milagrosas, desafiamos la improvisación y la política del abandono.
Estamos “profesionalizando” a quienes - en el presente y el futuro - se dediquen a operar, dirigir áreas, proyectos o programas destinados a las políticas públicas como la salud, la educación, la seguridad, los derechos humanos, la justicia, la administración de las pequeñas y medianas empresas. Esta es la tarea cotidiana que asumimos en nuestra universidad.
Organizar un Foro de Políticas Públicas en Seguridad es asumir un tema estratégico. Es proponer un espacio de intervención reflexiva para asegurar prácticas que promuevan los derechos humanos como garantía de convivencia democrática. Se logró con la convergencia ineludible del campo disciplinar, de la heterogeneidad de actores y la multi agencialidad, preocupados en responder a las urgentes demandas de bienestar de la comunidad.
El Foro permitió preguntarnos y saber qué, por qué, cómo y para qué enseñamos, investigamos y aprendemos.
Atendiendo el encuentro y la escucha de las voces, la fortaleza de identidades diversas de sus actores, la tensión de los diferentes roles, vivencias y urgencias, nos permite afirmar que será la forma permanente de tener y despertar conciencia crítica, será la forma de enseñar para la vida y de la vida de los “otros”.
Este Foro reclama, la recuperación de saberes y prácticas exitosas y nuevas formas de proponer e intervenir socialmente.
Este Foro nos indica que construir y transformar la información en conocimiento exige acciones conscientes y prácticas éticas en seguridad. Tienen validez referencial y deseamos replicarla desde la potencia de su sentido.
A la universidad como bien nacional público, social, y colectivo le corresponde no desatender los problemas que aquejan a la nación. Es su función buscar desde la excelencia académica el desarrollo nacional, asumir la redistribución del conocimiento y de este modo fomentar la comprensión de temas tales como la calidad de vida, la convivencia y la seguridad, que es síntesis de la justicia social.
Cruzar Umbrales, las Organizaciones Comunitarias el Foro
El Foro de Políticas Públicas en Seguridad nació con la intención de comenzar un proceso que remueva los pensamientos populistas y demagógicos instalados a través de medios de comunicación y de referentes sociales y políticos que no han comprendido aún la necesidad de generar políticas de estado en la materia.
Quiere recuperar las mejores prácticas de gestión pública en materia de seguridad del país y de la región, los aportes académicos más significativos, la experiencia de cuadros y personal policial, la participación de equipos técnicos municipales, las organizaciones de familiares de víctimas de violencia, los aprendizajes y capital social de la comunidad organizada a través de los foros de participación comunitaria.
Saberes en contexto, atravesados por la coyuntura política del país y de la provincia. Un ámbito desde el cual consensuar posiciones y poner en marcha una estrategia de construcción política para llevar a cabo las acciones acordadas.
El aporte de la comunidad es, probablemente, el más novedoso y significativo porque de lo que se trata es de incidir en la dimensión cultural de la sociedad a través de un proceso de participación popular que sea capaz de poner en cuestión el discurso dominante en materia de seguridad.
Quinientos participantes, la mayoría de ellos provenientes de la experiencia de foros de participación comunitaria en seguridad, de diferentes distritos de la provincia trabajando en conjunto con docentes de universidades y equipos especializados nos dimos cita el 28 de mayo convocados por la Corriente Justicia Social y la Universidad de Lanús (UNLA).
Un ejemplo de ciudadanía que ya ha experimentado el ser parte del sistema de seguridad pública entre los años 1998-1999 y 2004-2007. En aquél momento, con la orientación e intervención del estado provincial se logró articular una red de mas de 6.000 organizaciones en todo el territorio. Actualmente, desmantelada y desmovilizada la red, nos autoconvocamos para darle continuidad a la tarea.
Este primer evento del FORO se realizó treinta días antes del proceso eleccionario. No por casualidad. En esta etapa histórica, de crecimiento sostenido del país, en la que se ha comenzado a desplegar un modelo productivo con inclusión social que ha mejorado la vida de los argentinos/as, no podemos desaprovechar el capital social que significa tener propuestas de construcción democrática en materia de seguridad y, aún más: historia. Es imprescindible avanzar en procesos de inclusión y justicia social si se quieren mejorar significativamente las condiciones de seguridad. Así lo señalan estadísticas y experiencias en todo el mundo (en Argentina, por ejemplo, los picos de mayor índice delictivo, acompañaron a la crisis del 2001- 2002). Hemos avanzado mucho en la reactivación económica, social y política de la Argentina. Pero no alcanza. Los núcleos duros de la pobreza y la exclusión social, el desmantelamiento del estado por casi tres décadas y el impacto que el neoliberalismo ha generado en la vida cultural, no se superan en seis años.
Y más aún: avanzaremos en la profundización del modelo inclusivo el 28 de junio, pero no habrá la mejora anhelada en materia de seguridad si no somos capaces de sostener verdaderas políticas de estado en la materia. Son las dos estrategias que hay que llevar adelante en forma simultánea. Por eso desde el Foro seguimos proponiendo políticas de recuperación productiva con inclusión social y políticas de estado en seguridad. No podemos permitir que mientras avanzamos en la recuperación de un modelo inclusivo y democrático de país, retrocedamos en materia de seguridad a discursos y esquemas perimidos, ineficaces. Como el Foro no solo es espacio de denuncia, sino también y fundamentalmente de anuncio y propuesta, nos hemos convocado para seguir trabajando “decididos y esforzados” como decía Scalabrini.
A partir del panel central en las que disertaron el Dr. Luis Lugones, Dr Alberto Binder y el Dr. León Carlos, Arslanián cuyos temas aportaron sobre los “Modelos Democráticos en la Construcción de Seguridad” y de las 7 mesas-talleres , donde se trabajó con el conjunto de los participantes los temas concernientes a:
• Seguridad y ciudadanía;
• Integración social y seguridad
• Formación policial y comunitaria en seguridad
• Salud y Seguridad
• Municipios y Seguridad
• Justicia y Seguridad
• Medios de Comunicación y Seguridad
A continuación compartimos el Informe preliminar del Foro:
“Ejes y propuestas para el Plan Nacional de Seguridad Ciudadana”.
Premisas
- Las Políticas Públicas en Seguridad son MULTIAGENCIALES Y MULTIACTORALES, porque las causas del problema son múltiples y, por lo tanto, su resolución excede con creces el marco de la agencia policial.
- El GOBIERNO POLICIAL DEBE ESTAR CLARAMENTE EN MANOS DE LA CONDUCCIÓN POLÍTICA, avalada por el voto popular para ejercer el Gobierno.
- La COMUNIDAD DEBE SER CONCEBIDA COMO PARTE DEL SISTEMA DE SEGURIDAD.
- El modelo de organización policial debe tender paulatina y responsablemente hacia una creciente DESCENTRALIZACIÓN.
- Los municipios constituyen un ACTOR FUNDAMENTAL y deben tener un INVOLUCRAMIENTO CRECIENTE en las Políticas Públicas en Seguridad.
Claves de trabajo:
1. Descentralización gradual y sustantiva hacia los gobiernos municipales con formación de equipos técnico-políticos de gestión municipal en Seguridad.
2. Convocatoria a la participación comunitaria en seguridad para desarrollar planes locales de prevención situacional y comunitaria de la violencia.
Maximizar la utilización de recursos municipales con poder de policía: Justicia de Faltas y cuerpos de Inspectores.
3. Impulsar en todo el país un marco legal congruente que le dé organicidad y efectividad a la participación comunitaria en Seguridad, tomando como base el Capítulo III de la Ley 12.154 de Seguridad Pública de la provincia de Buenos Aires.
4. Desarrollar programas que efectivicen la participación comunitaria recuperando el conocimiento que la comunidad posee a través del diseño, ejecución y evaluación de planes locales de seguridad y el control del funcionamiento policial.
5. Desarrollar programas de integración social para la prevención comunitaria de la violencia, implementados desde una lógica territorial específica y acotada: el barrio. Prioridad al trabajo con jóvenes.
6. Desarrollar modelos de prevención y tratamiento del consumo de drogas, con sede barrial. Prioridad: la problemática del consumo de “paco” en niños/as y adolescentes.
7. Formular programas de formación y capacitación profesional policial, abiertos a la presencia de otros actores institucionales y que contemplen en la currícula el trabajo con jóvenes, género y procesos de integración social.
8. Propiciar mecanismos de comunicación entre la agencia judicial y la comunidad para mejorar el funcionamiento del sistema judicial y articular efectivamente acciones con otras agencias del Estado.
9. Promover la descentralización del Sistema de Administración de Justicia, tomando en cuenta la experiencia desarrollada en la pcia de Bs. As. (Ayudantías Fiscales).
10. Incorporar a los medios de comunicación promoviendo la definición de protocolos de cobertura y difusión de los delitos graves, elaboración de un código ético, establecimiento de criterios de noticiabilidad y un Observatorio de Medios y Seguridad.
El Foro está abierto. Vamos por la recuperación de la red de organizaciones populares que vienen trabajando en seguridad desde hace más de una década, a pesar de las marchas y contramarchas de los procesos institucionales. Vamos por la integración y seguir sumando a académicos, a estudiantes, equipos municipales, referentes políticos y sociales, personal policial, familiares de víctimas, sectores económicos, empresarios, culturales, religiosos. “Aún podemos con lo que sucede… pero no pueden con nuestra canción…. “ T. Parodi. (Agencia Paco Urondo)
Una semana para la indignación, por Octavio Getino
Capital Federal (Agencia Paco Urondo, publicado en la Naky) Bastaron apenas dos o tres días para que los energúmenos del establishment argentino –léase representantes de la ensoberbecida oligarquía campestre, carcamanes dinosáuricos de la iglesia, figuritas publicitadas del gorilaje intelectual y controladores del sistema mediático que padecemos los argentinos- hayan coincidido y no casualmente en maniobras que sólo apuntan a desestabilizar las instituciones de la democracia y a vulnerar los más elementales derechos de nuestro pueblo.
Algo que pese a la sensatez con la cual uno quisiera pensar y actuar, inducen provocadoramente a la indignación.
La violenta declaración de guerra que los grandes empresarios del llamado campo y sus imberbes asociados vociferaron en la Rural contra la política de un gobierno, que pese a sus insuficiencias y errores es claramente representativo de las mayorías nacionales, se unió a la aberrante declaración de un arzobispo al cual no eligió absolutamente nadie –salvo el autoritarismo propio del régimen eclesiástico y papal- calificando de neomarxista lo que apenas representa una tímida introducción a la educación sexual de nuestros niños y adolescentes.
Al mismo tiempo, esto coincidió con la presencia en La Nación de una abrillantada, más que brillante, pluma, no menos liberal y filomitrista que los dueños de dicho diario, la que se ocupó de elucubrar diatribas del más rancio gorilaje contra las expresiones políticas y culturales que acompañaron merecidamente la asunción del nuevo Secretario de Cultura.
Y por si ello fuera poco, asociaciones y cámaras de empresarios de medios –dueños y controladores casi absolutos de los contenidos desinformativos y deseducadores que predominan en el sistema mediático nacional- embistieron en las mismas horas contra el proyecto de creación de un sistema de TV satelital por parte del Estado argentino, por el cual y por primera vez en nuestra historia, se intentaría democratizar la comunicación y la información entre todos los argentinos, como una forma, por lo menos, de resistir al sistema monopolizador y homogeneizador que hoy nos agobia.
Indignación, insisto que induce tal vez en demasía a las adjetivaciones, y que resulta aún mayor cuando observamos las tibias respuestas de parte de quienes deberían representar en términos más enérgicos a los intereses de nuestro pueblo.
Es el caso de buena parte de las organizaciones sociales y políticas –incluido paradójicamente el peronismo- todavía faltos de una respuesta contundente para poner en el lugar que corresponde ese accionar conjunto, muy parecido al que hoy se vive y se padece en distintas naciones de América Latina.
Un accionar local y trasnacional que sólo apunta a retrotraer la historia, para imponer nuevas y más sofisticadas formas de autoritarismo y cercenar a niveles mayores que nunca los derechos democráticos, sociales y humanos de los argentinos y que, por lo tanto, reclama de actitudes que estén a la altura, o más arriba aún, de aquellas amenazas que hoy debemos afrontar. (Agencia Paco Urondo)
Algo que pese a la sensatez con la cual uno quisiera pensar y actuar, inducen provocadoramente a la indignación.
La violenta declaración de guerra que los grandes empresarios del llamado campo y sus imberbes asociados vociferaron en la Rural contra la política de un gobierno, que pese a sus insuficiencias y errores es claramente representativo de las mayorías nacionales, se unió a la aberrante declaración de un arzobispo al cual no eligió absolutamente nadie –salvo el autoritarismo propio del régimen eclesiástico y papal- calificando de neomarxista lo que apenas representa una tímida introducción a la educación sexual de nuestros niños y adolescentes.
Al mismo tiempo, esto coincidió con la presencia en La Nación de una abrillantada, más que brillante, pluma, no menos liberal y filomitrista que los dueños de dicho diario, la que se ocupó de elucubrar diatribas del más rancio gorilaje contra las expresiones políticas y culturales que acompañaron merecidamente la asunción del nuevo Secretario de Cultura.
Y por si ello fuera poco, asociaciones y cámaras de empresarios de medios –dueños y controladores casi absolutos de los contenidos desinformativos y deseducadores que predominan en el sistema mediático nacional- embistieron en las mismas horas contra el proyecto de creación de un sistema de TV satelital por parte del Estado argentino, por el cual y por primera vez en nuestra historia, se intentaría democratizar la comunicación y la información entre todos los argentinos, como una forma, por lo menos, de resistir al sistema monopolizador y homogeneizador que hoy nos agobia.
Indignación, insisto que induce tal vez en demasía a las adjetivaciones, y que resulta aún mayor cuando observamos las tibias respuestas de parte de quienes deberían representar en términos más enérgicos a los intereses de nuestro pueblo.
Es el caso de buena parte de las organizaciones sociales y políticas –incluido paradójicamente el peronismo- todavía faltos de una respuesta contundente para poner en el lugar que corresponde ese accionar conjunto, muy parecido al que hoy se vive y se padece en distintas naciones de América Latina.
Un accionar local y trasnacional que sólo apunta a retrotraer la historia, para imponer nuevas y más sofisticadas formas de autoritarismo y cercenar a niveles mayores que nunca los derechos democráticos, sociales y humanos de los argentinos y que, por lo tanto, reclama de actitudes que estén a la altura, o más arriba aún, de aquellas amenazas que hoy debemos afrontar. (Agencia Paco Urondo)
Casi tres millones de italianos viven en la pobreza absoluta
Capital Federal (Agencia Paco Urondo, publicado en 26noticias.com.ar) Es un 4,9 por ciento de la población de Italia, equivalente a 2.893.000 personas, según un informe difundido por el Instituto de Estadística Italiano (ISTAT). Por otro lado, el 13,6 por ciento de la población, correspondiente a 8.078.000 ciudadanos, vive en condiciones de pobreza relativa.
Durante el 2008 la pobreza absoluta permaneció sustancialmente estable en el plano nacional, pero en el Sur del país pasó de 5,8 por ciento al 7,9.
La condición de pobreza absoluta empeoró entre las familias de cuatro miembros, en particular las compuestas por parejas con dos hijos casi siempre menores de edad, y entre las familias encabezadas por una persona con escasa instrucción y de menos de 45 años o por un trabajador autónomo.
La incidencia de la pobreza absoluta también aumentó entre las familias en que al menos uno de sus miembros busca trabajo. Cierta mejora se observó en las familias con miembros ocupados y jubilados. El fenómeno de la pobreza relativa está más difundido en el Sur, con una incidencia de 23,8 por ciento, equivalente a casi cinco veces la del resto del país.
Según el ISTAT, el porcentaje de familias relativamente pobres (999,67 euros mensuales para un núcleo de dos personas) resultó sustancialmente estable durante los últimos cuatro años.
La incidencia de la pobreza relativa aumentó entre las familias más amplias, las parejas con dos hijos (sobre todo si son menores), los núcleos con un sólo progenitor o encabezado por una persona en busca de trabajo o por un trabajador autónomo.
La pobreza relativa sólo disminuyó entre las familias que cuentan con uno o más ancianos, según el informe. (Agencia Paco Urondo)
Durante el 2008 la pobreza absoluta permaneció sustancialmente estable en el plano nacional, pero en el Sur del país pasó de 5,8 por ciento al 7,9.
La condición de pobreza absoluta empeoró entre las familias de cuatro miembros, en particular las compuestas por parejas con dos hijos casi siempre menores de edad, y entre las familias encabezadas por una persona con escasa instrucción y de menos de 45 años o por un trabajador autónomo.
La incidencia de la pobreza absoluta también aumentó entre las familias en que al menos uno de sus miembros busca trabajo. Cierta mejora se observó en las familias con miembros ocupados y jubilados. El fenómeno de la pobreza relativa está más difundido en el Sur, con una incidencia de 23,8 por ciento, equivalente a casi cinco veces la del resto del país.
Según el ISTAT, el porcentaje de familias relativamente pobres (999,67 euros mensuales para un núcleo de dos personas) resultó sustancialmente estable durante los últimos cuatro años.
La incidencia de la pobreza relativa aumentó entre las familias más amplias, las parejas con dos hijos (sobre todo si son menores), los núcleos con un sólo progenitor o encabezado por una persona en busca de trabajo o por un trabajador autónomo.
La pobreza relativa sólo disminuyó entre las familias que cuentan con uno o más ancianos, según el informe. (Agencia Paco Urondo)
Buzzi: Línea de conducta
Capital Federal (Agencia Paco Urondo, por Fernando Krakowiak, publicado en Página 12, gentileza Javier Roitman) Estaban eufóricos y exudaron prepotencia. Cantaron el himno con sus brazos en alto, reivindicaron a Martínez de Hoz, tildaron al gobernador bonaerense de travesti político y despreciaron sus gestos de acercamiento, se rieron del jefe de Gabinete, alentaron los abucheos y los insultos de la tribuna, dijeron estar protagonizando el primer acto de la era poskirchnerista y adelantaron que sólo habrá acuerdo si hoy el Gobierno acepta su pliego de condiciones. Luego, los dirigentes de la Mesa de Enlace atribuyeron el contenido de sus discursos al clima de efervescencia que se vivió el lunes pasado en la Rural. “Las asambleas no son cancillerías”, aseguró el titular de la Sociedad Rural, Hugo Biolcati, para justificarse. Algo similar expresó Eduardo Buzzi. “Hubo tonos no convenientes para un momento de diálogo, pero la verdad es que la gente quiere respuestas concretas”, remarcó. La mayoría de los medios de comunicación y los políticos de la oposición que se desviven por los ruralistas también justificaron los dichos haciendo mención al “microclima” del lugar y a la situación “crítica” que atraviesa el sector. De ese modo, todo pareció quedar condensado en un momento de catarsis colectiva que los dirigentes disfrutaron con sus “bases”. El problema que enfrenta ese argumento es la reiteración de discursos similares durante el último año y medio de conflicto, tal como evidencian los siguientes ejemplos:
- “En el campo hay que juntar a todos los empleados en las estancias, subirlos a la camioneta y decirles claramente a quién hay que votar” (Alfredo De Angeli, 17 de junio de 2009).
- “Como en la guerra, hay que ir matando a los de la primera fila. Hay que barrer a la mayoría, a la mugre, para después sí empezar a remar (...) Hay que cortarles la mano a los Kirchner porque vienen por más” (Jorge Chemes, ex titular de la Federación de Asociaciones Rurales de Entre Ríos, 27 de mayo de 2009).
- “El gobierno de Kirchner va a durar dos años más... y dos años más van a ser muy duros.” “¿Dos?... ¿Te parece? No sé qué va a pasar después del 28 de junio”, “Eso era lo que te quería escuchar” (Hugo Biolcati, presidente de la Sociedad Rural, celebrando la pregunta del “periodista” Mariano Grondona, 19 de abril de 2009).
- “Yo le pido a (Alberto) Cantero que convoque urgentemente a la Comisión de Agricultura. Cantero, si quiere volver en paz a su provincia, convoque, o a lo mejor prefiere migrar. (...) Tendría que convocar por el bien de sus hijos y de sus nietos” (Alfredo De Angeli, 21 de marzo de 2009).
- “Si ustedes quieren hacer de la Argentina una Cuba o Venezuela, se equivocan” (Alfredo De Angeli, 20 de marzo de 2009).
- “Desde la Comisión de Enlace hay una actitud de ir desgastando y erosionando desde donde se pueda a este gobierno” (Eduardo Buzzi, presidente de Federación Agraria, 2 de noviembre de 2008).
- “Tres instituciones hicieron grande a la Argentina: la Iglesia, el Ejército y el campo. Ojalá que de nuevo activemos esto junto al resto de la sociedad para ser un país grande y no chico como es ahora” (Néstor Roulet, vicepresidente de CRA, 12 de octubre de 2008).
- “Estamos con la cara pintada” (Eduardo Buzzi, 15 de agosto de 2008).
- “Elegimos el Monumento de los Españoles. De ese lado estaremos nosotros, y enfrente queda el zoológico” (Mario Llambías, titular de CRA, 9 de julio de 2008, marcando los contrastes entre el acto de los ruralistas y el de los partidarios del Gobierno).
- “Nuestros legisladores votarán por sus pueblos y si desconocen sus orígenes, los hombres del campo les enseñaremos a legislar” (Alfredo De Angeli, 18 de junio de 2008).
- “Si los legisladores ratifican las retenciones deberíamos disolver el Congreso” (Ricardo Buryaille, vicepresidente de CRA, 18 de junio de 2008).
- “El gobierno de los Kirchner es un obstáculo para el crecimiento del país” (Eduardo Buzzi, 25 de mayo de 2008).
- “Ya mostramos que se podía desabastecer, ahora hay que dejar pasar la leche” (Eduardo Buzzi, 31 de marzo de 2008).
- “Yo creo que usted se equivoca o no ha ido a mirar el color de la piel de los que están haciendo los cortes” (Hugo Biolcati, 21 de marzo de 2008, tratando de diferenciar a los productores rurales de los piqueteros).
- “Dejaron de ser jóvenes, pero siguen siendo imberbes” (Ricardo Osella, presidente de la Confederación de Asociaciones Rurales de la Tercera Zona, en referencia al Gobierno y parafraseando a Juan Perón cuando en 1974 echó de Plaza de Mayo a los Montoneros, 19 de marzo de 2008).
La suma de amenazas y agresiones da cuenta de una línea de conducta que también se expresó en los escraches a legisladores. Sin embargo, en todos los casos se dijo que fueron “exabruptos” o “excesos”. Esa es la manera que les permite a cómplices y a ingenuos seguir reivindicando la protesta agraria como una gesta cívica que expresa madurez política y capacidad de diálogo frente a la soberbia y al autoritarismo oficial. (Agencia Paco Urondo)
- “En el campo hay que juntar a todos los empleados en las estancias, subirlos a la camioneta y decirles claramente a quién hay que votar” (Alfredo De Angeli, 17 de junio de 2009).
- “Como en la guerra, hay que ir matando a los de la primera fila. Hay que barrer a la mayoría, a la mugre, para después sí empezar a remar (...) Hay que cortarles la mano a los Kirchner porque vienen por más” (Jorge Chemes, ex titular de la Federación de Asociaciones Rurales de Entre Ríos, 27 de mayo de 2009).
- “El gobierno de Kirchner va a durar dos años más... y dos años más van a ser muy duros.” “¿Dos?... ¿Te parece? No sé qué va a pasar después del 28 de junio”, “Eso era lo que te quería escuchar” (Hugo Biolcati, presidente de la Sociedad Rural, celebrando la pregunta del “periodista” Mariano Grondona, 19 de abril de 2009).
- “Yo le pido a (Alberto) Cantero que convoque urgentemente a la Comisión de Agricultura. Cantero, si quiere volver en paz a su provincia, convoque, o a lo mejor prefiere migrar. (...) Tendría que convocar por el bien de sus hijos y de sus nietos” (Alfredo De Angeli, 21 de marzo de 2009).
- “Si ustedes quieren hacer de la Argentina una Cuba o Venezuela, se equivocan” (Alfredo De Angeli, 20 de marzo de 2009).
- “Desde la Comisión de Enlace hay una actitud de ir desgastando y erosionando desde donde se pueda a este gobierno” (Eduardo Buzzi, presidente de Federación Agraria, 2 de noviembre de 2008).
- “Tres instituciones hicieron grande a la Argentina: la Iglesia, el Ejército y el campo. Ojalá que de nuevo activemos esto junto al resto de la sociedad para ser un país grande y no chico como es ahora” (Néstor Roulet, vicepresidente de CRA, 12 de octubre de 2008).
- “Estamos con la cara pintada” (Eduardo Buzzi, 15 de agosto de 2008).
- “Elegimos el Monumento de los Españoles. De ese lado estaremos nosotros, y enfrente queda el zoológico” (Mario Llambías, titular de CRA, 9 de julio de 2008, marcando los contrastes entre el acto de los ruralistas y el de los partidarios del Gobierno).
- “Nuestros legisladores votarán por sus pueblos y si desconocen sus orígenes, los hombres del campo les enseñaremos a legislar” (Alfredo De Angeli, 18 de junio de 2008).
- “Si los legisladores ratifican las retenciones deberíamos disolver el Congreso” (Ricardo Buryaille, vicepresidente de CRA, 18 de junio de 2008).
- “El gobierno de los Kirchner es un obstáculo para el crecimiento del país” (Eduardo Buzzi, 25 de mayo de 2008).
- “Ya mostramos que se podía desabastecer, ahora hay que dejar pasar la leche” (Eduardo Buzzi, 31 de marzo de 2008).
- “Yo creo que usted se equivoca o no ha ido a mirar el color de la piel de los que están haciendo los cortes” (Hugo Biolcati, 21 de marzo de 2008, tratando de diferenciar a los productores rurales de los piqueteros).
- “Dejaron de ser jóvenes, pero siguen siendo imberbes” (Ricardo Osella, presidente de la Confederación de Asociaciones Rurales de la Tercera Zona, en referencia al Gobierno y parafraseando a Juan Perón cuando en 1974 echó de Plaza de Mayo a los Montoneros, 19 de marzo de 2008).
La suma de amenazas y agresiones da cuenta de una línea de conducta que también se expresó en los escraches a legisladores. Sin embargo, en todos los casos se dijo que fueron “exabruptos” o “excesos”. Esa es la manera que les permite a cómplices y a ingenuos seguir reivindicando la protesta agraria como una gesta cívica que expresa madurez política y capacidad de diálogo frente a la soberbia y al autoritarismo oficial. (Agencia Paco Urondo)
La crisis trasladó a los Estados Unidos un invento fiscal argentino, por Fernando Del Corro
Capital Federal (Agencia Paco Urondo, publicado en Rebanadas de Realidad) Tucídides de Atenas, cuando escribió “Las guerras del Peloponeso” a fines del Siglo V Antes de Nuestra Era (ANE), señaló que su preocupación histórica tenía un fin práctico. No se trataba de contar cuentitos y anécdotas, sino de prestar un servicio a la posteridad. Con un criterio muchas veces mal interpretado tuvo la inteligencia de ver la marcha de la sociedad humana en un desarrollo espiralado durante el cual se producían recurrentemente circunstancias parecidas. Por lo tanto escribió para que los que viniésemos después tuviéramos a mano las enseñanzas de lo pasado y no recayéramos en los mismos errores y si aprendiéramos de los aciertos.
Ya en la primera mitad del Siglo XIX de nuestra era, el filósofo alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel -que había tomado del griego Heráclito de Epheso, quién escribió enancado entre los siglos VI y V ANE, el concepto de la dialéctica (el fluir constante mediante la resolución de la puja entre posturas encontradas; “nadie se baña dos veces en el mismo río”) y dio lugar a que Karl Heinrich Marx avanzase con el materialismo dialéctico-, también se había basado en el griego Tucídides. Pero fue más lejos y afirmó que la historia se repite.
Entonces Marx le respondió que, efectivamente, la “historia se repite”, pero que “se olvidó de agregar: una vez como tragedia y otra vez, como farsa”. Lo dijo en su famoso “XVIII Brumario de Luis Bonaparte” (el llamado Napoleón III). Este quería imitar a su pariente Napoleón Bonaparte (Napoleón I), pero lo suyo era una tragicomedia. De hecho aceptaba el criterio de las reiteraciones pero lo acotaba.
En la Argentina, por su parte, en junio de 1985, durante el gobierno del hace poco fallecido ex presidente Raúl Ricardo Alfonsín, comenzó otra historia que da creencia a los dichos de Tucìdides y se verá si a los de Marx, no seguramente a los de Hegel. Una historia que, resultas de estar en situación de crisis fiscal, como ahora sucede en muchas partes del mundo, se reproduce en estos días en el estado más grande de la declinante primera potencia del mundo, el de California, sobre la costa pacífica de los Estados Unidos de América.
El forzudo actor Arnold Schwarzenegger, que las oficia de gobernador de California por el Partido Republicano ha optado por seguir el ejemplo argentino de poco más de 24 años atrás. ¿Se lo habrán comentado?, ¿lo habrá reinventado alguno de sus colaboradores?. Para el caso es lo mismo, el “ahorro forzoso” les restará nada menos que el diez por ciento a los haberes de los trabajadores públicos y también a los privados.
A partir del próximo primero de noviembre California tendrá una nueva forma adicional de financiar sus cuentas públicas, además de los reajustes ya aplicados que también apuntaron, centralmente, al nivel de vida de las familias de los asalariados quienes cada vez tienen los bolsillos más enflaquecidos. Cada trabajador recibirá un diez por ciento menos en sus cheques; 10% que irá a solventar el enorme déficit fiscal de la gestión Schwarzenegger.
Según una definición académica, “ahorro forzoso” es una “situación en que las familias pierden el control de una parte de sus ingresos, la cual se canaliza al ahorro a pesar que hubieran preferido destinarla al consumo”. Claro que eso de canalizar al ahorro resulta, como en el ejemplo argentino, una pérdida, no un esfuerzo a recompensarse en el futuro. En ese sentido la normativa establecida en California por el forzudo Schwarzenegger, a priori, tiene alguna faceta menos peligrosa que lo hecho por Alfonsín dos décadas y media atrás.
El presidente Alfonsín anunció en mayo de 1985 lo que denominó “economía de guerra”. En febrero de ese año había asumido como ministro de Economía Juan Vital Sourrouille quién, de inmediato, comenzó con una política de fuerte corrección de los precios relativos estimulando deliberadamente la inflación. Fue el precalentamiento que necesitaba el conocido como “Plan Austral”, precisamente anunciado oficialmente recién a mediados de ese mismo junio.
La idea del “ahorro forzoso” ya había circulado en el gobierno de Alfonsín durante la última parte de la gestión de Bernardo Grinspun, su primer ministro de Economía. Había sido elucubrada por el entonces presidente del Banco Central de la República Argentina (BCRA), pero las políticas de ajuste ortodoxo no calzaban con el keynesiano Grinspun. Una vez hecho los cambios en el equipo económico las cosas fueron diferentes. Con Sourrouille llegó el “ajuste heterodoxo” y allí si encajaba.
Alfonsín convocó a un acto en la histórica Plaza de Mayo y desde los balcones de la Casa de Gobierno anunció su “economía de guerra”. Habló de una necesidad de fondos fiscales para impulsar el desarrollo y dar impulso a las obras públicas, entre otros objetivos. Para eso iba a ser destinada la parte del salario de los trabajadores a retener por el estado. Se iba a descontar de los haberes mensuales un porcentaje a devolver en el futuro con una tasa de interés.
Sin embargo era obvio que se trataba de un mero impuesto encubierto. La tasa de interés estaba muy por debajo de la inflación prevista, aunque en este cálculo no entraron las venideras hiperinflaciones. El resultado fue sencillo; años después, llegada la hora de la devolución de esos fondos, ninguno de los ahorristas forzosos recibió dinero alguno ya que habían sido absolutamente licuados por la inflación.
Los matices con el caso californiano nos indican que, seguramente, la experiencia argentina debe ser conocida entre los asesores de Schwarzenegger en California. No se pagan intereses a los “ahorristas” pero la devolución de su 10% es a más corto plazo. Se aplica el criterio de anticipo de impuestos ya que los fondos descontados podrán ser aplicados al pago de los tributos al fin del ejercicio fiscal, lo que hace suponer una licuación mucho menor para el aportante y una financiación sin costo para el estado que, a su vez, se ve beneficiado por el cálculo del “Efecto Olivera-Tanzi”, otro invento argentino (mide el efecto real de la recaudación en función del período transcurrido entre el momento de concretarse la ganancia y la liquidación del impuesto respectivo como consecuencia de la inflación registrada en el ínterin).
Algo que se añade a otros recortes ya adoptados para los trabajadores públicos como disminuir en tres días el mes laboral efectivo con el consiguiente recorte salarial y a los miles de despidos, sobre todo en el área de la educación y la salud estatales. Aunque también el “ahorro forzoso” sea para seguir enflaqueciendo los bolsillos de los consumidores, si la inflación no se dispara más de la cuenta en los Estados Unidos y las señaladas estimaciones se cumplieran, las previsiones de Tucídides habrían servido para algo para al menos, no cometer los mismos errores del pasado. Y de manera que, el malestar consecuente, también sirva para que el mal actor forzudo no siga los pasos de otro mal actor, también republicano y gobernador de California, que llegó a presidir los EUA: uno de los grandes implementadotes del mal llamado “neoliberalismo”, el vaquero Ronald Reagan.
El autor es Periodista, historiador graduado en la Facultad de Filosofía y Letras (FyL) de la Universidad de Buenos Aires (UBA), docente en la Facultad de Ciencias Económicas (FCE) de la UBA en "Historia Económica Argentina" y subdirector de la carrera de "Periodismo económico" y colaborador de la cátedra de grado y de la maestría en "Deuda Externa", de la Facultad de Derecho de la UBA. Asesor de la Comisión Bicameral del Congreso Nacional para la Conmemoración del Bicentenario 1810-2010. De la redacción de MERCOSUR Noticias. (Agencia Paco Urondo)
Ya en la primera mitad del Siglo XIX de nuestra era, el filósofo alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel -que había tomado del griego Heráclito de Epheso, quién escribió enancado entre los siglos VI y V ANE, el concepto de la dialéctica (el fluir constante mediante la resolución de la puja entre posturas encontradas; “nadie se baña dos veces en el mismo río”) y dio lugar a que Karl Heinrich Marx avanzase con el materialismo dialéctico-, también se había basado en el griego Tucídides. Pero fue más lejos y afirmó que la historia se repite.
Entonces Marx le respondió que, efectivamente, la “historia se repite”, pero que “se olvidó de agregar: una vez como tragedia y otra vez, como farsa”. Lo dijo en su famoso “XVIII Brumario de Luis Bonaparte” (el llamado Napoleón III). Este quería imitar a su pariente Napoleón Bonaparte (Napoleón I), pero lo suyo era una tragicomedia. De hecho aceptaba el criterio de las reiteraciones pero lo acotaba.
En la Argentina, por su parte, en junio de 1985, durante el gobierno del hace poco fallecido ex presidente Raúl Ricardo Alfonsín, comenzó otra historia que da creencia a los dichos de Tucìdides y se verá si a los de Marx, no seguramente a los de Hegel. Una historia que, resultas de estar en situación de crisis fiscal, como ahora sucede en muchas partes del mundo, se reproduce en estos días en el estado más grande de la declinante primera potencia del mundo, el de California, sobre la costa pacífica de los Estados Unidos de América.
El forzudo actor Arnold Schwarzenegger, que las oficia de gobernador de California por el Partido Republicano ha optado por seguir el ejemplo argentino de poco más de 24 años atrás. ¿Se lo habrán comentado?, ¿lo habrá reinventado alguno de sus colaboradores?. Para el caso es lo mismo, el “ahorro forzoso” les restará nada menos que el diez por ciento a los haberes de los trabajadores públicos y también a los privados.
A partir del próximo primero de noviembre California tendrá una nueva forma adicional de financiar sus cuentas públicas, además de los reajustes ya aplicados que también apuntaron, centralmente, al nivel de vida de las familias de los asalariados quienes cada vez tienen los bolsillos más enflaquecidos. Cada trabajador recibirá un diez por ciento menos en sus cheques; 10% que irá a solventar el enorme déficit fiscal de la gestión Schwarzenegger.
Según una definición académica, “ahorro forzoso” es una “situación en que las familias pierden el control de una parte de sus ingresos, la cual se canaliza al ahorro a pesar que hubieran preferido destinarla al consumo”. Claro que eso de canalizar al ahorro resulta, como en el ejemplo argentino, una pérdida, no un esfuerzo a recompensarse en el futuro. En ese sentido la normativa establecida en California por el forzudo Schwarzenegger, a priori, tiene alguna faceta menos peligrosa que lo hecho por Alfonsín dos décadas y media atrás.
El presidente Alfonsín anunció en mayo de 1985 lo que denominó “economía de guerra”. En febrero de ese año había asumido como ministro de Economía Juan Vital Sourrouille quién, de inmediato, comenzó con una política de fuerte corrección de los precios relativos estimulando deliberadamente la inflación. Fue el precalentamiento que necesitaba el conocido como “Plan Austral”, precisamente anunciado oficialmente recién a mediados de ese mismo junio.
La idea del “ahorro forzoso” ya había circulado en el gobierno de Alfonsín durante la última parte de la gestión de Bernardo Grinspun, su primer ministro de Economía. Había sido elucubrada por el entonces presidente del Banco Central de la República Argentina (BCRA), pero las políticas de ajuste ortodoxo no calzaban con el keynesiano Grinspun. Una vez hecho los cambios en el equipo económico las cosas fueron diferentes. Con Sourrouille llegó el “ajuste heterodoxo” y allí si encajaba.
Alfonsín convocó a un acto en la histórica Plaza de Mayo y desde los balcones de la Casa de Gobierno anunció su “economía de guerra”. Habló de una necesidad de fondos fiscales para impulsar el desarrollo y dar impulso a las obras públicas, entre otros objetivos. Para eso iba a ser destinada la parte del salario de los trabajadores a retener por el estado. Se iba a descontar de los haberes mensuales un porcentaje a devolver en el futuro con una tasa de interés.
Sin embargo era obvio que se trataba de un mero impuesto encubierto. La tasa de interés estaba muy por debajo de la inflación prevista, aunque en este cálculo no entraron las venideras hiperinflaciones. El resultado fue sencillo; años después, llegada la hora de la devolución de esos fondos, ninguno de los ahorristas forzosos recibió dinero alguno ya que habían sido absolutamente licuados por la inflación.
Los matices con el caso californiano nos indican que, seguramente, la experiencia argentina debe ser conocida entre los asesores de Schwarzenegger en California. No se pagan intereses a los “ahorristas” pero la devolución de su 10% es a más corto plazo. Se aplica el criterio de anticipo de impuestos ya que los fondos descontados podrán ser aplicados al pago de los tributos al fin del ejercicio fiscal, lo que hace suponer una licuación mucho menor para el aportante y una financiación sin costo para el estado que, a su vez, se ve beneficiado por el cálculo del “Efecto Olivera-Tanzi”, otro invento argentino (mide el efecto real de la recaudación en función del período transcurrido entre el momento de concretarse la ganancia y la liquidación del impuesto respectivo como consecuencia de la inflación registrada en el ínterin).
Algo que se añade a otros recortes ya adoptados para los trabajadores públicos como disminuir en tres días el mes laboral efectivo con el consiguiente recorte salarial y a los miles de despidos, sobre todo en el área de la educación y la salud estatales. Aunque también el “ahorro forzoso” sea para seguir enflaqueciendo los bolsillos de los consumidores, si la inflación no se dispara más de la cuenta en los Estados Unidos y las señaladas estimaciones se cumplieran, las previsiones de Tucídides habrían servido para algo para al menos, no cometer los mismos errores del pasado. Y de manera que, el malestar consecuente, también sirva para que el mal actor forzudo no siga los pasos de otro mal actor, también republicano y gobernador de California, que llegó a presidir los EUA: uno de los grandes implementadotes del mal llamado “neoliberalismo”, el vaquero Ronald Reagan.
El autor es Periodista, historiador graduado en la Facultad de Filosofía y Letras (FyL) de la Universidad de Buenos Aires (UBA), docente en la Facultad de Ciencias Económicas (FCE) de la UBA en "Historia Económica Argentina" y subdirector de la carrera de "Periodismo económico" y colaborador de la cátedra de grado y de la maestría en "Deuda Externa", de la Facultad de Derecho de la UBA. Asesor de la Comisión Bicameral del Congreso Nacional para la Conmemoración del Bicentenario 1810-2010. De la redacción de MERCOSUR Noticias. (Agencia Paco Urondo)
Basteiro: "Además de la reasignación de partidas del presupuesto, hay que establecer un blindaje social"
Capital Federal (Agencia Paco Urondo) Los integrantes del Bloque Encuentro Popular y Social, los diputados nacionales Ariel Basteiro, Vilma Ibarra, Cecilia Merchán, Victoria Donda y Jorge Rivas, consideraron “correcto que se limite la norma mal denominada “super poderes” que permite al jefe de Gabinete reasignar partidas presupuestarias a un mínimo”.
“El oficialismo debe incluir necesariamente una disposición para que queden exceptuados de esta medida los cambios que impliquen una disminución de la finalidad Servicios Sociales. Es decir, que no se puedan disminuir las partidas contempladas para salud, educación y desarrollo social”, señalaron. Los diputados recordaron que desde el bloque se presentó el año pasado un proyecto de Ley (5909-D-2008) que contempla estos cambios y las modificaciones que sugieren.
Para más información: Sabrina Roth 011-15-6600-7438 rothsabrina@gmail.com (Agencia Paco Urondo)
“El oficialismo debe incluir necesariamente una disposición para que queden exceptuados de esta medida los cambios que impliquen una disminución de la finalidad Servicios Sociales. Es decir, que no se puedan disminuir las partidas contempladas para salud, educación y desarrollo social”, señalaron. Los diputados recordaron que desde el bloque se presentó el año pasado un proyecto de Ley (5909-D-2008) que contempla estos cambios y las modificaciones que sugieren.
Para más información: Sabrina Roth 011-15-6600-7438 rothsabrina@gmail.com (Agencia Paco Urondo)
Humor: Penoso comunicado
Capital Federal (Agencia Paco Urondo, gentileza Mónica Oporto) Tenemos el penoso deber de informar a la población que a las 16 horas del día de la fecha ha dejado de existir en los medios de comunicación masiva el tema de la gripe A, mas conocida como H1N1. A partir de ese momento las emisoras, diarios y portales, podrán continuar hablando y regodeándose con lo que mas los babea: la inseguridad urbana y la pobreza. (Agencia Paco Urondo)
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